منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٤٠١ - المطلب بن عبد مناف

[١] في شفاء الغرام «عيني».

[٢] بمعنى أديمي. وقد سقط البيت من شفاء الغرام للفاسي ٢ / ٧٨.

[٣] الدسيعة : العطاء الجزيل.

[٤] في (ج) «على».

[٥] ذكر ناسخ (ج) أن في نسخة أخرى" خلد النجيرة». والنجيرة : بمعنى الطبيعة. لسان العرب ٥ / ٤١٥. وأما النجيرة : فهي الأصل والحسب ٥ / ١٩٣. وهي أولى بهذا المقام.

[٦] في (ج) «نأبا العظيمات». وهذا خطأ من الناسخ. وانظر : ابن هشام ١ / ١٣٩.

[٧] في شفاء الغرام «سبط اليدين» ١ / ١٢٥.

[٨] في (ج) «فيفان». واستخرطي بمعنى استكثري. والجمات المجتمع من الماء. واستعاره هنا للدمع. انظر هامش رقم (٢) من السيرة لابن هشام ١ / ١٤٠.

[٩] في (ج) «وبكي».

[١٠] في (ج) «إن ما».

[١١] في (أ) «شرقي». والاثبات من (ب) ، (ج) ، (د) ، والسيرة لابن هشام.