منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٢٤٠ - المجاورة بمكة
(ي) يعلى بن أمية [١].
قال شيخ مشايخنا العلامة الإمام علي بن عبد القادر الطبري قال الجدّ [٢] : «وممن عرف بكنيته ولم يعرف اسمه : أبو جمعة ، وأبو ميسرة [٣] ، وأبو عبد الرحمن [٤]». ـ انتهى كلامه ـ.
وما أحسن قول الإمام جار الله الزمخشري [٥] :
| أنا الجار جار الله مكة مركزي | ومضرب أوتادي ومعقد أطنابي | |
| وما كان إلا زورة نهضتي إلى | بلاد بها أوطان أهلي وأحبابي | |
| فلما قضت نفسي ولله درّها | لبانة وار زندها غير خيّاب [٦] | |
| كررت إلى بطحاء مكة راجعا | كأنّي أبو شبلين كرّ إلى الغاب / | |
| فمن يلق في بعض القرّيات رحله | فأمّ القرى ملقى رحالي ومنتابي | |
| إذا التصقت في آخر اللّيل لبّتي [٧] | بملتزم الأبرار من أيمن الباب | |
| أو التصقت بالمستجار أو التفّت | على الركن أجفاني بسح وتسكابي |
[١] يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام التميمي الحنظلي حليف قريش. انظر : الاصابة ٣ / ٦٦٨.
[٢] أي المحب الطبري. انظر : الأرج المسكي ص ٦٦. وفي (أ) ، (ج) «المجد» ويقصد به المجد الفيروز آبادي صاحب القاموس.
[٣] الصحيح أبو سبرة. كما ذكره ابن الجوزي ـ مثير العزم ٢ / ٢١٣.
[٤] في الأرج المسكي «أبو عبد الرحمن البهري» ص ٦٦. وعند ابن الجوزي ـ مثير العزم ٢ / ٢١٣ «أبو عبد الرحمن الفهري».
[٥] أبو القاسم محمود بن عمر بن أحمد الخوارزمي الزمخشري. توفي سنة ٥٣٨ ه.
انظر : مقدمة تحقيق كتابه ربيع الأبرار ونصوص الأخبار ١ / ٥ ـ ٢٦.
[٦] ذكر ناسخ (ج) أن في نسخة أخرى الشطر كالتالي : «لبانة وار زندي غير هياب». وفي (ب) «لبانة وار زندها غير خياب». وهو أصح. وفي (أ) ، (ج) «دار».
[٧] في (ب) «لبيتي».