منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣٣٢ - عبادة الأوثان ودور الياس بن مضر

مضاض بن عمرو الأصغر أربعين سنة» ـ انتهى كلامه [١].

ثم ان مضاض بن عمرو ضم اليه بني نابت بن إسماعيل مع ما إنحاز إليه من جرهم.

[نشر أولاد إسماعيل ٧]

قال الفاسي [٢] عن الفاكهي [٣] بسنده :

«ان الله تبارك وتعالى لما أراد نشر أولاد إسماعيل ، كثروا وازدادوا وضاقت عليهم مكة ، فخرج أهل القوة منهم يتخذون أموالا من الابل يطلبون بها المرعى ، فلا تزال أموالهم تربو وتكثر ، فجعلوا يتداعون إلى ذلك رغبة فيه كراهية أن يحدثوا في الحرم حدثا. وكانوا يقولون : نحن عباد الله وهذا حرمه وبيته ، ومن أحدث فيه أخرجه الله منه. ولم يزالوا حتى لم يبق في مكة من ولد إسماعيل إلا من حبسه [٤] الفقر أو من حبس نفسه لجوار البيت ، أو خائف مستجير بالحرم ليأمن بذلك. وكان يقال لمن بمكة أهل الله ، أقاموا عنده [٥] بفناء بيته وفي حرمه وحرمته [٦]» ـ انتهى ملخصا ـ.

[عبادة الأوثان ودور الياس بن مضر]

وذكر الفاكهي [٧] بسنده إلى ابن إسحاق :

[١] أي كلام الفاسي عن المسعودي.

[٢] في شفاء الغرام ٢ / ٣٤.

[٣] في أخبار مكة ٥ / ١٣٣ ـ ١٣٤.

[٤] في (ج) «جلسه». وفي (د) «أحبسه».

[٥] سقطت من (ج).

[٦] سقطت من (ب) ، (ج).

[٧] أخبار مكة ٥ / ١٣٤ ـ ١٣٥. وانظر : ابن هشام ـ السيرة ١ / ٧٧ ، ابن كثير