مصابيح الأحكام - السيّد محمّد مهدي الطباطبائي بحر العلوم - الصفحة ٢٩٤ - القول المختار والاستدلال عليه

وقول الكاظم ٧ في طين المطر: «أنّه لا بأس به أن يصيب الثوب ثلاثة أيّام إلاّ أن يُعلم أنّه قد نَجَّسه شيءٌ بعد المطر»[١].

وقوله ٧ في الصحيح، عن الرجل يمرّ في ماء المطر، وقد صُبَّ فيه خمر، فأصاب ثوبه، هل يصلّي فيه قبل أن يغسله؟ قال: «لا يغسل ثوبه ولا رجله، ويصلّي فيه، فلابأس ]به[»[٢].

وقول الصادق ٧ في الصحيح، عن السطح يبال عليه، فتصيبه السماء، فيكف فيصيب الثوب؟ فقال: «لا بأس به، ما أصابه من الماء أكثر منه»[٣].

وفي الخبر، وقد سئل عن الكنيف يكون خارجاً، فتمطر السماء، فتقطر عليّ القطرة؟ قال: «ليس به بأس»[٤].

ولا يقدح: ضعف الإسناد في بعضها[٥]; لانجباره بالشهرة وغيرها.

ولا اختصاص البعض بالوارد على النجس; لعدم الفرق بين الورودين عندنا.

[١]. الكافي ٣ : ١٣ ، باب اختلاط ماء المطر بالبول ... ، الحديث ٤ ، الفقيه ١ : ٧٠ / ١٦٣ ، باب ما ينجّس الثوب والجسد ، الحديث ١٥ ، التهذيب ١ : ٢٨٢ / ٧٨٣ ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ، الحديث ٧٠ ، وسائل الشيعة ٣ : ٥٢٢ ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب ٧٥، الحديث ١ .

[٢]. الفقيه ١ : ٨ / ٧ ، باب المياه وطهرها ونجاستها ، الحديث ٧ ، التهذيب ١ : ٤٤٣ / ١٣٢١ ، الزيادات في باب المياه ، الحديث ٤٠ ، وسائل الشيعة ١ : ١٤٥ ، كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ،الباب ٦، الحديث ٢ ،
وما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .

[٣]. الفقيه ١ : ٧ / ٤ ، باب المياه وطهرها ونجاستها ، الحديث ٤ ، وسائل الشيعة ١ : ١٤٤ ، كتاب الطهارة ،
أبواب الماء المطلق ، الباب ٦، الحديث ١ .

[٤]. التهذيب ١ : ٤٤٩ / ١٣٤٨ ، الزيادات في تطهير البدن ... ، الحديث ٢١ ، وسائل الشيعة ١ : ١٤٧ ،
كتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب ٦، الحديث ٨ .

[٥]. كرواية الكاهلي الضعيفة بالإرسال ، وهي الرواية الأُولى ، ومرسلة محمّد بن إسماعيل ، وهي الرواية الثالثة ، ومرسلة الصدوق ، وهي الرواية الثانية .