عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٧٣ - مزد صبر بر امتحانات الهى

را مى‌توان از قرآن و تعليمات اسلامى فرا گرفت و در برخورد صحيح است كه جزء نيكان قرار گرفته و در صف صابران و شاكران رفته و مفتخر به بشارت‌هاى عالى الهى خواهيم شد.

[و لنبلونكم بشي‌ء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين\* الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون\* أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون‌][١].

و بى‌ترديد شما را به چيزى اندك از ترس و گرسنگى و كاهش بخشى از اموال و كسان و محصولات [نباتى يا ثمرات باغ زندگى از زن و فرزند] آزمايش مى‌كنيم و صبركنندگان را بشارت ده.\* همان كسانى كه چون بلا و آسيبى به آنان رسد گويند: ما مملوك خداييم و يقينا به سوى او بازمى‌گرديم.\* آنانند كه درودها و رحمتى از سوى پروردگارشان بر آنان است و آنانند كه هدايت يافته‌اند.

آرى، سلامت انسان به فرموده حضرت صادق ٧ در برخورد به نعمت و شدت به عنوان ابتلا و كرامت آدمى در طاعت از خداست و به تعبير ديگر در برخورد صحيح به موارد ابتلا و خوارى و بدبختى و شقاوت انسان در برخورد به ابتلائات، در معصيت خدا و تخلف از مقررات الهى است.

مزد صبر بر امتحانات الهى‌

گذرگاهى خطرناك‌تر و در عين حال لطيف‌تر از گذرگاه امتحان و ابتلا نيست، انسان براى دست يافتن به قدرت‌هاى عالى معنوى امتحان مى‌شود و چون در اين‌

[١] -بقره( ٢): ١٥٥- ١٥٧.