عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٩٨ - زكات و انفاق در قرآن

[و من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون‌][١].

و كسانى را كه از بخل و حرصشان بازداشته‌اند، اينان همان رستگارانند.

زكات و انفاق در قرآن‌

قبل از ذكر بعضى از آيات زكات، لازم است به اين نكته توجه شود كه در اكثر آيات كتاب حق مسئله زكات همراه با نماز آمده، تا مردم توجه داشته باشند كه عبادت منحصر به مسائل بدنى و روحى تنها نيست و مسلمان حق ندارد نسبت به اوضاع ملت اسلام و گرفتارى‌هاى گوناگون آنان بى‌تفاوت باشد، مسلمانان به نظر رسول گرامى اسلام ٦ يك پيكرند و بر آنان واجب است در همه امور به يكديگر كمك داده، وبه علاج دردهايى كه پيش مى‌آيد اقدام نمايند.

بافت يك جامعه جداى از مشكلات و گرفتارى‌ها و سختى‌ها و رنج‌ها و مصائب نيست كه حل قسمت عمده‌اى از اين مشكلات با انفاق و صدقه و زكات است و اگر اهل اسلام بخواهند، نسبت به مصائب و دردهاى مسلمانان بى‌تفاوت باشند، بار سنگين مصائب ضربه‌هاى جبران‌ناپذير به مردم وارد مى‌كند و بدون شك گناه فروريختن بناى يك خانواده و دست و پا زدن در رنج و مشكل عده‌اى ضعيف، به گردن كسانى است كه توان علاج داشتند و به معالجه برنخاستند!!

حكمت خدا چنين اقتضا كرده كه مردم از لحاظ درجه با هم دگرگون باشند. مثلا در ثروت و فقر مختلف‌اند و بايد جمعى در سايه جمعى دگر نان بخورند و براى آنان كار كنند.

بر مبناى يك چنين نظام اجتماعى است كه كارها صورت گرفته، جنبش‌ها رو به‌

[١] -حشر( ٥٩): ٩.