عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٠٥ - علت عدم استجابت بعضى از ادعيه

دوم: اين كه مقصود از اجابت، توجه و استماع دعا است، يعنى فورا شنيده شود و مورد توجه قرار گيرد، ولى در دادن آنچه را كه خواهد تأخير كند، تا عبد باز او را بخواند و آواز عبد را خدا بشنود كه خدا صداى بنده را دوست دارد.

سوم: اين كه اجابت مشروط به مصلحت و خير بودن براى دعا كننده است؛ زيرا خداى حكيم به دلخواه بندگان، از آنچه خير و صلاح آن‌ها است دست برندارد.

چهارم: لازم نيست اجابت دعا فورى باشد و ممكن است دعا مستجاب شده باشد، ولى ظهور آثار آن روى پاره‌اى از مصالح به مدت زيادى تأخير افتد، چنانچه در تفسير گفتار خداى تعالى در سوره يونس آيه ٨٩ در حديث آمده كه ميان اين خطاب و ميان غرق فرعون و نابودى او و همراهانش كه موسى و هارون براى آن دعا كرده بودند چهل سال طول كشيد[١].

عن سليمان بن عمرو قال: سمعت أبا عبدالله ٧ يقول: إن الله عزوجل لا يستجيب دعاء بظهر قلب ساه فإذا دعوت فأقبل بقلبك ثم استيقن بالإجابة[٢].

سليمان بن عمرو مى‌گويد: شنيدم حضرت صادق ٧ فرمود: خداوند دعايى كه از روى دل غافل باشد مستجاب نمى‌كند، پس هرگاه براى دعا به پيشگاه مقدس او روى آوردى به دل توجه كن و يقين داشته باش كه قلبى كه در دعا مشغول مولاست دعايش مستجاب مى‌شود.

[١] -الكافى: ٢/ ٤٨٩، باب من أبطأت عليه الإجابة، حديث ٥؛ تفسير عياشى: ٢/ ١٢٧، حديث ٤٠.

[٢] -الكافى: ٢/ ٤٧٣، باب الإقبال على الدعاء، حديث ١؛ وسائل الشيعة: ٧/ ٥٣، باب ١٦، حديث ٨٧٠٢.