عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١١ - درمان دردهاى روانى با ذكر

بود] به آنان پاداش داد.

از طريق ذكر است كه روحانيت و بعد معنوى فرد بر بعد مادى او غلبه مى‌كند و درمى‌يابد كه شك و دودلى نسبت به حقايق، خاطره‌اى شيطانى است و اضطراب و پريشانى درون از وسوسه‌هاى شيطان ريشه مى‌گيرد و همه حالات نابسامان روحى او- براى اين كه انسان در جو و فضايى از بيم و هراس بسر مى‌برده- از تهديد و تخويف شيطان مايه مى‌گيرد.

آن گاه كه انسان در عبوديت خويش داراى اخلاص باشد و در جهت اطاعت از پروردگار خويش بكوشد و در سر وجود خويش نياز به مولا و خداى خويش را به حقيقت احساس كند، خداوند متعال از او سرپرستى كرده و هم و غم او را زايل مى‌سازد، در چنين وضعى فردى كه به ياد خداست در معيت او بسر مى‌برد و آن كس كه توفيق معيت با حق پيدا كند به همه چيز رسيده است.

به قول عارف شوريده حال، شيخ فخرالدين عراقى:

آن گاه كه ابتلا و گرفتارى‌ها بر يك انسان ذاكر يورش مى‌آورد و زندگانى با رنج‌ها و آلامش بر او سنگينى مى‌كند از رهگذر ذكر به رفاه و اطمينان دست مى‌يابد و از قناعت و رضايت خاطر برخوردار مى‌شود و مى‌فهمد كه گله و شكوه به غير خدا