اسرار الشهود فى معرفه الحق المعبود - اسيري لاهيجي، شمسالدين محمد - الصفحة ٤٣ - در جامعيت انسان و تطابق ميان آفاق و انفس به مقتضاى سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق و طريق معرفت نفس و خدا بحكم من عرف نفسه فقد عرف ربه ١٧٥
٤٣
|
خود كبوتر چيست اى داناى كل |
ذكر دل گهگاه ارسال رسل |
|
|
هست قمرى صورت اطوار دل |
گوش كن از عارفان اسرار دل |
|
|
كوف آمد ذكر صهو و انزوا |
ساز تعليم علوم انبيا |
|
|
بوم استبعاد شد از اوليا |
صورت تقليد دان خفاش را |
|
|
بعد از آن توحيد بوتيمار دان |
مرغ لكلك را حصول مال خوان |
|
|
خود شتر مرغ است تدبير خطا |
مرغ آبى چيست پاكى نفس را |
|
|
صرف همت در فنا عنقا شناس |
با فنا سيمرغ را ميكن قياس |
|
|
رب ارباب است عنقاى بقا |
منطق الطير است اين اسرارها |
|
|
عارف اسرار مرغان گر شوى |
مرغ معنى را به جان چاكر شوى |
|
|
من چه گويم شرح عالمهاى دل |
با كسى كو را فروشد پا بگل |
|
|
محرم اسرار دل اهل دلست |
هر كه نبود اهل دل ناقابلست |
|
|
دل چه باشد مخزن گنج يقين |
اهل دل دان عارف اسرار دين |
|
در جامعيت انسان و تطابق ميان آفاق و انفس به مقتضاى سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ و طريق معرفت نفس و خدا بحكم: من عرف نفسه فقد عرف ربه. ١٧٥
|
تو به معنى جان جمله عالمى |
هر دو عالم خود تويى بنگر دمى |
|
|
لوح محفوظ است در معنى دلت |
هر چه مىجويى شود زو حاصلت |
|
|
در حقيقت خود تويى ام الكتاب |
هم ز خود آيات حق را بازياب |
|
|
صورت نقش الهى خود تويى |
عارف اشيا كماهى خود تويى |
|
|
تو به معنى برترى از انس و جان |
هر چه بينى خود تويى نيكو بدان |
|
|
انتخاب نسخه عالم تويى |
سرشناس علم الآدم تويى |
|
|
از كمال قدرتش بين بىشكى |
كو دو عالم را نمايد در يكى |
|
|
نقش آدم را رقم نوعى زند |
كو دو عالم را از او پنهان كند |
|
|
در سه گز قالب نمايد او عيان |
هر چه بود و هرچه باشد در جهان |
|
|
بحر عمان آمده در كوزهاى |
كرده عالم از درش دريوزهاى |
|