وَ قَالَ الطَّبَرِيُّ وَ الْبَلاذِرِيُّ وَ الْكُوفِيُّ لَمَّا وُضِعَتِ الرُّءُوسُ بَيْنَ يَدَيِ يَزِيدَ جَعَلَ يَضْرِبُ بِقَضِيبِهِ عَلَى ثَنِيَّتِهِ ثُمَّ قَالَ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ وَ جَعَلَ يَقُولُ‌

نُفَلِّقُ هَاماً مِنْ رِجَالٍ أَعِزَّةٍ		عَلَيْنَا وَ هُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَ أَظْلَمَا

وَ قَالَ يَحْيَى بْنُ الْحَكَمِ أَخُو مَرْوَانَ‌

لَهَامٌ بِجَنْبِ الطَّفِّ أَدْنَى قَرَابَةً		مِنِ ابْنِ زِيَادِ الْعَبْدِ ذِي الْحَسَبِ الْوَغْلِ‌[١]
سُمَيَّةُ أَمْسَى نَسْلُهَا عَدَدَ الْحَصَى‌		وَ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ أَمْسَتْ بِلَا نَسْلٍ‌

فَضَرَبَ يَزِيدُ فِي صَدْرِ يَحْيَى وَ قَالَ اسْكُتْ لَا أُمَّ لَكَ فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ ارْفَعْ قَضِيبَكَ يَا فَاسِقُ فَوَ اللَّهِ رَأَيْتُ شَفَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ مَكَانَ قَضِيبِكَ يُقَبِّلُهُ فَرَفَعَ وَ هُوَ يَتَدَمَّرُ[٢] مُغْضَباً عَلَى الرَّجُلِ وَ زَادَ غَيْرُهُمْ فِي الرِّوَايَةِ أَنَّهُ جَعَلَ يَتَمَثَّلُ بِقَوْلِ ابْنِ الزِّبَعْرَي يَوْمَ أُحُدٍ

لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرٍ شَهِدُوا		جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلِ‌
لَأَهَلُّوا وَ اسْتَهَلُّوا فَرَحاً		وَ لَقَالُوا يَا يَزِيدُ لَا تُشَلْ‌
قَدْ قَتَلْنَا السِّبْطَ مِنْ أَسْبَاطِهِمْ‌		وَ عَدَلْنَاهُ بِبَدْرٍ فَاعْتَدَلَ‌
لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ إِنْ لَمْ أَنْتَقِمْ‌		مِنْ بَنِي أَحْمَدَ مَا كَانَ فَعَلَ‌
لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالدِّينِ فَلَا		خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْيٌ نَزَلَ-

الْحِمْيَرِيُ‌

لَمْ يَزَلْ بِالْقَضِيبِ يَعْلُو ثَنَايَا		فِي جُنَاهَا الشِّفَاءُ مِنْ كُلِّ دَاءٍ
قَالَ زَيْدٌ ارْفَعَنَّ قَضِيبَكَ ارْفَعْ‌		عَنْ ثَنَايَا غُرٍّ غُذِّيَ بِاتِّقَاءٍ
طَالَمَا قَدْ رَأَيْتُ أَحْمَدَ يَلْثِمُهَا		وَ كَمْ لِي بِذَاكَ مِنْ شُهَدَاءَ-

الْجَوَالِقِيُ‌

اخْتَالَ بِالْكِبْرِ عَلَى رَبِّهِ‌		يَقْرَعُ بِالْعُودِ ثَنَايَاهُ‌
بِحَيْثُ قَدْ كَانَ نَبِيُّ الْهُدَى‌		يَلْثِمُ فِي قُبْلَتِهِ فَاهُ-

الصَّاحِبُ‌

يُقْرَعُ بِالْعُودِ ثَنَايَا لَهَا		كَانَ النَّبِيُّ الْمُصْطَفَى لَاثِماً[٣]

[١] الوغل: الضعيف الساقط المقصر في الأشياء.

[٢] أي يقصد هلاكه.

[٣] و في نسخة نسب هذا الشعر الى غير الصاحب.