مناقب آل أبي طالب - ط علامه
(١)
الجزء الرابع
١ ص
(٢)
باب إمامة أبي محمد الحسن بن علي ع
٢ ص
(٣)
فصل في المقدمات
٢ ص
(٤)
فصل في معجزاته ع
٦ ص
(٥)
فصل في علمه و فصاحته ع
٩ ص
(٦)
فصل في مكارم أخلاقه ع
١٤ ص
(٧)
فصل في سيادته ع
٢٠ ص
(٨)
فصل في محبة النبي إياه
٢٤ ص
(٩)
فصل في تواريخه و أحواله ع
٢٨ ص
(١٠)
فصل في صلحه ع مع معاوية
٣١ ص
(١١)
فصل في المفردات
٣٧ ص
(١٢)
فصل في وفاته و زيارته ع
٤٢ ص
(١٣)
باب في إمامة أبي عبد الله الحسين ع
٤٦ ص
(١٤)
فصل في المقدمات
٤٦ ص
(١٥)
فصل في معجزاته ع
٥٠ ص
(١٦)
فصل في آياته بعد وفاته ع
٥٣ ص
(١٧)
فصل في مكارم أخلاقه ع
٦٥ ص
(١٨)
فصل في محبة النبي إياه ع
٧٠ ص
(١٩)
فصل في معالي أموره ع
٧٣ ص
(٢٠)
فصل في تواريخه و ألقابه ع
٧٦ ص
(٢١)
فصل في المفردات
٨١ ص
(٢٢)
فصل في مقتله ع
٨٤ ص
(٢٣)
فصل في زيارته ع
١٢٧ ص
(٢٤)
باب إمامة أبي محمد علي بن الحسين ع
١٢٩ ص
(٢٥)
فصل في المقدمات
١٢٩ ص
(٢٦)
فصل في معجزاته ع
١٣٢ ص
(٢٧)
فصل في زهده ع
١٤٨ ص
(٢٨)
فصل في علمه و حلمه و تواضعه ع
١٥٧ ص
(٢٩)
فصل في كرمه و صبره و بكائه ع
١٦٣ ص
(٣٠)
فصل في سيادته ع
١٦٧ ص
(٣١)
فصل في المفردات و النصوص عليه ع
١٧٢ ص
(٣٢)
فصل في أحواله و تاريخه ع
١٧٥ ص
(٣٣)
باب في إمامة أبي جعفر الباقر ع
١٧٨ ص
(٣٤)
فصل في المقدمات
١٧٨ ص
(٣٥)
فصل في آياته ع
١٨١ ص
(٣٦)
فصل في علمه ع
١٩٥ ص
(٣٧)
فصل في معالي أموره ع
٢٠٦ ص
(٣٨)
فصل في أحواله و تاريخه ع
٢١٠ ص
(٣٩)
باب إمامة أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ع
٢١٤ ص
(٤٠)
فصل في المقدمات
٢١٤ ص
(٤١)
فصل في معرفته باللغات و إخباراته بالغيب
٢١٧ ص
(٤٢)
فصل في استجابة دعواته ع
٢٣٠ ص
(٤٣)
فصل في خرق العادات له ع
٢٣٤ ص
(٤٤)
فصل في علمه ع
٢٤٧ ص
(٤٥)
فصل في معالي أموره ع
٢٧٢ ص
(٤٦)
فصل في تواريخه و أحواله ع
٢٧٩ ص
(٤٧)
باب إمامة أبي إبراهيم موسى بن جعفر الكاظم ع
٢٨٣ ص
(٤٨)
فصل المقدمات
٢٨٣ ص
(٤٩)
فصل في إنبائه ع بالمغيبات
٢٨٧ ص
(٥٠)
فصل في خرق العادات له ع
٢٩٦ ص
(٥١)
فصل في استجابة دعواته ع
٣٠٥ ص
(٥٢)
فصل في علمه ع
٣١٠ ص
(٥٣)
فصل في معالي أموره ع
٣١٧ ص
(٥٤)
فصل في أحواله و تواريخه ع
٣٢٣ ص
(٥٥)
فصل في وفاته ع
٣٢٦ ص
(٥٦)
- باب إمامة أبي الحسن علي بن موسى الرضا ع
٣٣٠ ص
(٥٧)
فصل في المقدمات
٣٣٠ ص
(٥٨)
فصل في إنبائه بالمغيبات و معرفته باللغات ع
٣٣٣ ص
(٥٩)
فصل في خرق العادات
٣٤٣ ص
(٦٠)
فصل في علمه ع
٣٥٠ ص
(٦١)
فصل في مكارم أخلاقه و معالي أموره ع
٣٦٠ ص
(٦٢)
نسخة خط الرضا ع على العهد الذي عهده المأمون إليه
٣٦٤ ص
(٦٣)
فصل في المفردات
٣٦٦ ص
(٦٤)
باب إمامة أبي جعفر محمد بن علي التقي ع
٣٧٧ ص
(٦٥)
فصل في المقدمات
٣٧٧ ص
(٦٦)
فصل في معجزاته ع
٣٨٧ ص
(٦٧)
فصل في آياته ع
٣٩٣ ص
(٦٨)
باب إمامة أبي الحسن علي بن محمد النقي ع
٣٩٩ ص
(٦٩)
فصل في المقدمات
٣٩٩ ص
(٧٠)
فصل في معجزاته ع
٤٠٦ ص
(٧١)
فصل في آياته ع
٤١٣ ص
(٧٢)
باب إمامة أبي محمد الحسن بن علي العسكري ع
٤٢٠ ص
(٧٣)
فصل في المقدمات
٤٢٠ ص
(٧٤)
فصل في معجزاته ع
٤٢٧ ص
(٧٥)
فصل في آياته ع
٤٣٦ ص
(٧٦)
كلمة المصحح
٤٤٤ ص
(٧٧)
الفهرست
٤٤٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص

مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ٣٤٣ - فصل في خرق العادات

لك من جوهر الكلام نظام‌

يثمر الدر في يدي مجتنيه‌

فعلى ما تركت مدح ابن موسى‌

و الخصال التي تجمعن فيه‌

قلت لا أهتدي لمدح إمام‌

كان جبريل خادما لأبيه-

ابن الحجاج‌

يا ابن من تؤثر المكارم عنه‌

و معالي الآداب تمتار منه‌

من سمى الرضا علي بن موسى‌

رضي الله عن أبيه و عنه-

و له أيضا

و سمي الرضا علي بن موسى‌

لك فعل يرضى صديقك عنكا-

السروجي‌

عليك بتقوى الله ما عشت أنه‌

لك الفوز من نار تقاد بأغلال‌

و حب علي و البتول و نسلها

طريق إلى الجنات و المنزل العالي‌

إلى الله أبرأ من موالاة ظالم‌

لآل رسول الله في الأهل و المال-

الحميري‌

لا فرض إلا فرض عقد الولاء

في أول الدهر و في الآخره‌

لأهل بيت المصطفى أنهم‌

صفوة حزب الله ذي المغفره‌

أعطاهم الفضل على غيرهم‌

بسؤدد البرهان و المقدره‌

فهم ولاة الأمر في خلقه‌

حكامه الماضون في أدهره‌

فصل في خرق العادات‌

أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُ‌ لَمَّا بَلَغَ الرِّضَا ع مِنْ نَيْسَابُورَ إِلَى الْقَرْيَةِ الْحَمْرَاءِ قِيلَ لَهُ قَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ أَ فَلَا تُصَلِّي فَنَزَلَ وَ دَعَا بِمَاءٍ فَقِيلَ لَهُ مَا مَعَنَا مَاءٌ فَبَحَثَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَنَبَعَ مِنَ الْأَرْضِ مَاءٌ تَوَضَّأَ بِهِ هُوَ وَ مَنْ مَعَهُ وَ أَثَرُهُ بَاقٍ إِلَى الْيَوْمِ يُقَالُ لَهُ چشمه رِضَا فَلَمَّا بَلَغَ سَنَابَاذَ[١] اسْتَنَدَ إِلَى الْجَبَلِ الَّذِي تُنْحَتُ مِنْهُ الْقُدُورُ فَقَالَ اللَّهُمَّ انْفَعْ بِهِ وَ بَارِكْ فِيمَا يُجْعَلُ مِنْهُ وَ فِيمَا يُنْحَتُ مِنْهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَنُحِتَ مِنْهُ قُدُورٌ مِنَ الْجَبَلِ وَ قَالَ لَا يُطْبَخْ مَا آكُلُهُ إِلَّا فِيهَا وَ كَانَ خَفِيفَ الْأَكْلِ قَلِيلَ الطَّعْمِ فَاهْتَدَى النَّاسُ إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ‌


[١] سناباذ: اسم قرية بخراسان و فيما دفن الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام.