مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ٣٧٩ - فصل في المقدمات

بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع.

اسْمُهُ مُحَمَّدٌ وَ كُنْيَتُهُ أَبُو جَعْفَرٍ وَ الْخَاصُّ أَبُو عَلِيٍّ.

وَ أَلْقَابُهُ الْمُخْتَارُ وَ الْمَرْضِيُّ وَ الْمُتَوَكِّلُ- وَ الْمُتَّقِي وَ الزَّكِيُّ وَ التَّقِيُّ وَ الْمُنْتَجَبُ وَ الْمُرْتَضَى وَ الْقَانِعُ وَ الْجَوَادُ وَ الْعَالِمُ الرَّبَّانِيُّ ظَاهِرُ الْمَعَانِي قَلِيلُ التَّوَانِي الْمَعْرُوفُ بِأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي الْمُنْتَجَبُ الْمُرْتَضَى الْمُتَوَشِّحُ بِالرِّضَا الْمُسْتَسْلِمُ لِلْقَضَا لَهُ مِنَ اللَّهِ أَكْثَرُ الرِّضَا ابْنُ الرِّضَا تَوَارَثَ الشَّرَفَ كَابِراً عَنْ كَابِرٍ وَ شَهِدَ لَهُ بِذَا الصَوَامِعُ اسْتَسْقَى عُرُوقُهُ مِنْ مَنْبَعِ النُّبُوَّةِ وَ رَضَعَتْ شَجَرَتُهُ ثَدْيَ الرِّسَالَةِ وَ تَهَدَّلَتْ أَغْصَانُهُ ثَمَرَ الْإِمَامَةِ.

وَ حِسَابُ الْجُمَّلِ وَ حِسَابُ الْهِنْدِ وَ طَبَقَاتُ الْأُسْطُرْلَابِ تِسْعَةٌ تِسْعَةٌ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ تَاسِعُ الْأَئِمَّةِ.

وَ لَنَا

وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوَادُ مِيزَانُهُ فِي الْحِسَابِ إِمَامٌ عَادِلٌ زَاهِدٌ وَفِيٌّ لِاتِّفَاقِهِمَا فِي ثَلَاثِمِائَةٍ- وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ التَّاسِعَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ يُقَالُ لِلنِّصْفِ مِنْهُ.

وَ قَالَ ابْنُ عَيَّاشٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِعَشْرٍ خَلْوَن مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسٍ و تِسْعِينَ وَ مَائَةٍ.

وَ قُبِضَ بِبَغْدَادَ مَسْمُوماً فِي آخِرِ ذِي الْقَعْدَةِ وَ قِيلَ يَوْمَ السَّبْتِ لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ عِشْرِينَ وَ مِائَتَيْنِ وَ دُفِنَ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ إِلَى جَنْبِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع وَ عُمُرُهُ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ سَنَةً قَالُوا وَ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَ اثْنَانِ وَ عِشْرُونَ يَوْماً وَ أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ تُدْعَى دُرَّةَ وَ كَانَتْ مِرِّيسِيَّةً ثُمَّ سَمَّاهَا الرِّضَا ع خَيْزُرَانَ وَ كَانَتْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ وَ يُقَالُ إِنَّهَا سَبِيكَةُ وَ كَانَتْ نُوبِيَّةً وَ يُقَالُ رَيْحَانَةُ وَ تُكَنَّى أُمَّ الْحَسَنِ.

وَ مُدَّةُ وَلَايَتِهِ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ يُقَالُ أَقَامَ مَعَ أَبِيهِ سَبْعَ سِنِينَ وَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ يَوْمَيْنِ وَ بَعْدَهُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً إِلَّا عِشْرِينَ يَوْماً.

فَكَانَ فِي سِنِي إِمَامَتِهِ بَقِيَّةُ مُلْكِ الْمَأْمُونِ ثُمَّ مُلْكُ الْمُعْتَصِمِ وَ الْوَاثِقِ وَ فِي مُلْكِ الْوَاثِقِ اسْتُشْهِدَ.