قرأ أهل‌ المدينة و ‌إبن‌ عامر و الكسائي‌ ‌عن‌ أبي بكر «يقتروا» بضم‌ الياء و كسر التاء، و قرأ اهل‌ البصرة و ‌إبن‌ كثير بفتح‌ الياء و كسر التاء. الباقون‌ بفتح‌ الياء و ضم‌ التاء، و ‌هم‌ أهل‌ الكوفة ‌إلا‌ الكسائي‌ ‌عن‌ أبي بكر. و قرأ ‌إبن‌ عامر، و ‌أبو‌ بكر «يضاعف‌ ... و يخلد» بالرفع‌ فيهما. و قرأ ‌إبن‌ كثير و ‌إبن‌ عامر و ابو جعفر و يعقوب‌ «يضعف‌» بتشديد العين‌ و إسقاط الالف‌. الباقون‌ «يضاعف‌» بإثبات‌ الألف‌ و تخفيف‌ العين‌. تقول‌: قتر يقتر و يقتر‌-‌ بكسر التاء، و ضمها‌-‌ لغتان‌.

و اقتر إقتاراً لغة.

و اختلفوا ‌في‌ (السرف‌) ‌في‌ النفقة، ‌فقال‌ قوم‌: كلما أنفق‌ ‌في‌ ‌غير‌ طاعة اللّه‌، فهو سرف‌، لقوله‌ ‌تعالي‌ «إِن‌َّ المُبَذِّرِين‌َ كانُوا إِخوان‌َ الشَّياطِين‌ِ»[١].

‌قال‌ علي‌ (ع‌): ليس‌ ‌في‌ المأكول‌ و المشروب‌ سرف‌ و ‌إن‌ كثر.

و ‌قال‌ قوم‌: الإسراف‌ ‌في‌ الحلال‌ فقط، لأن‌ الحرام‌ ‌لا‌ يجوز الإنفاق‌ ‌فيه‌ و ‌لو‌ ذرة.

[١] ‌سورة‌ ١٧ الإسراء آية ٢٧