شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٧ - ١/ ٢ - ٢ تفصيل الكتاب(بيانگر كتاب)، تفصيل كل شىء(بيانگر هر چيز)

همچنين اند تورات و انجيل و زبور. اينها همه پديدارند و پروردگارى دارند و آن كه چيزى همانندش نيست، آنها را براى راه‌نمايى مردمان خِردورز، پديد آورده است. پس هر كه بگويد:" اينها از ازَل با او (خدا) بوده‌اند"، در حقيقت، اظهار داشته كه خدا، نه نخستين موجودِ قديم است و نه يگانه، و كلام، پيوسته با او بوده است و آن [كلام‌] را آغازى [و علّتى‌] نيست، در حالى كه [كلام،] خدا نيست [كه ازَلى و بى‌نياز از علّت باشد]».

ابو قُرّه گفت: ما روايت داريم كه در روز قيامت، همه كتاب‌ها [ى آسمانى‌] مى‌آيند، در حالى كه مردمان در بيابانى يك‌دست، براى پروردگار جهانيان، به صف ايستاده‌اند و منتظرند تا آن كتاب‌ها به سوى او باز گردند؛ زيرا آنها از اويند و جزئى از او هستند. از اين رو، به سوى او باز مى‌گردند.

امام رضا عليه السلام فرمود: «نصارا نيز در باره مسيح، چنين مى‌گويند كه او، روح خدا و جزئى از اوست و به سوى او باز مى‌گردد. مجوسيان هم در باره آتش و خورشيد، چنين مى‌گويند كه اين دو، جزئى از خدايند و به سوى او باز مى‌گردند. پروردگار ما از اين كه تجزيه‌پذير يا ناهمگون باشد، برتر است».

٢٧. التوحيد- به نقل از ريّان بن صلت-: به امام رضا عليه السلام گفتم: در باره قرآن، چه مى‌گويى؟

فرمود: «كلام خداست. از آن، فراتر نرويد و هدايت را جز در آن نجوييد كه گم‌راه مى‌شويد».

١/ ٢- ٢: تفصيل الكتاب (بيانگر كتاب)، تفصيل كلّ شى‌ء (بيانگر هر چيز)

«سخنى نيست كه بر بافته شده باشد؛ بلكه تصديق آن [كتاب‌هايى‌] است كه پيش از آن بوده و تفصيل هر چيزى است، و براى مردمى كه ايمان مى‌آورند، ره‌نمون و رحمتى است».

«و چنان نيست كه اين قرآن، از جانب غير خدا، بر بافته ساخته شده باشد؛ بلكه تصديق آن‌ [كتاب‌هايى‌] است كه پيش از آن بوده است و تفصيل آن كتابى است كه در آن، ترديدى نيست [و] از پروردگار جهانيان است».