شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٤ - ١/ ٢ - ٣٧ مصدق(تصديق كننده)، تصديق(گواه صدق)

«ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى‌ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ».[١]

١/ ٢- ٣٨: مَوعِظَةٌ، أَبلَغُ المَوعِظَةِ

الكتاب‌

«هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ».[٢]

«وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَ مَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ».[٣]

«يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ».[٤]

الحديث‌

٧٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أصدَقُ القَولِ وأبلَغُ المَوعِظَةِ وأحسَنُ القَصَصِ، كِتابُ اللَّهِ.[٥]

٧٩. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ أحسَنَ القَصَصِ وأبلَغَ المَوعِظَةِ وأنفَعَ التَّذَكُّرِ، كِتابُ اللَّهِ جَلَّ وعَزَّ.[٦]

٨٠. عنه عليه السلام: انتَفِعوا بِبَيانِ اللَّهِ، وَاتَّعِظوا بِمَواعِظِ اللَّهِ، وَاقبَلوا نَصيحَةَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَد أعذَرَ إلَيكُم بِالجَلِيَّةِ[٧]، وَاتَّخَذَ عَلَيكُمُ الحُجَّةَ، وبَيَّنَ لَكُم مَحابَّهُ مِنَ الأَعمالِ ومَكارِهَهُ مِنها،

[١]. يوسف: ١١١.

[٢]. آل عمران: ١٣٨.

[٣]. النور: ٣٤.

[٤]. يونس: ٥٧.

[٥]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤٠٢ ح ٥٨٦٨، الأمالي للصدوق: ص ٥٧٦ ح ٧٨٨ كلاهما عن أبي الصباح الكناني عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١١٤ ح ٨.

[٦]. الكافي: ج ٨ ص ١٧٥ ح ١٩٤ عن محمّد بن النعمان أو غيره عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٣١ ح ١٢٦٣، مصباح المتهجّد: ص ٣٨٥ ح ٥١٠ عن جابر عن الإمام الباقر عنه عليهما السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٣٥٢ ح ٣١.

[٧]. جَليَّةُ الأمر: حقيقته، والجليَّة: الخبر اليقين( لسان العرب: ج ١٤ ص ١٥٠« جلا»).