الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٩١ - ربّ العزة في قرآنه نفى سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعائشة تتّهمه به!!

مسحور، وكيف تجوّزون ان يكون الشيطان مسيطراً عليه لفترةٍ طويلة؟ لأنّ السحر من عمل الشيطان..

ثم لماذا لم تكن عائشة هي المسحورة حينما روت الرواية، فاختلقت هذه القصة الموهومة؟!

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ، وَلا أَدْرِي هَذَا أَوْ غَيْرَهُ، عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ: إشْتَكَتْ عَائِشَةُ فَطَالَ شَكْوَاهَا، فَقَدِمَ إِنْسَانٌ الْمَدِينَةَ يَتَطَبَّبُ، فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا يَسْأَلُونَهُ عَنْ وَجَعِهَا، فَقَالَ: وَاللهِ إِنَّكُمْ تَنْعَتُونَ نَعْتَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ، قَالَ: هَذِهِ امْرَأَةٌ مَسْحُورَةٌ سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ لَهَا، قَالَتْ: نَعَمْ أَرَدْتُ أَنْ تَمُوتِي فَأُعْتَقَ، قَالَ: وَكَانَتْ مُدَبَّرَةً، قَالَتْ: بِيعُوهَا فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً، وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا.

تعليق الشيخ الأرنؤوط: هذا الأثر صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.. [١١٣]

أقول: أيّهما تقبلون؟ أنْ تكون السيدة عائشة هي المسحورة، فتتوهّم الحادثة، أَمْ يكون النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو المسحور والعياذ بالله؟!