الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٤٠ - أهل بيت النبوّة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، هل هُم (ملعونون)؟!

البيان للإختصاص بالكمال لا للإختصاص بأصل الحكم.. [٥٣١]

ولَمَّا بيَّن سبحانَه أنه يُريد أن يُذْهِب الرجسَ عن أهلِ بيتِه ويُطَهّرهم تطهيراً، دعا النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم لأقربِ أهلِ بيتهِ وأعظمِهم إختصاصاً به، وهُم: عليٌّ وفاطمةُ - رضي الله عنهَما - وسيِّدا شباب أهل الجنة، جَمَعَ الله لَهُم بين أنْ قَضى لَهُم بالتطهير، وبين أنْ قَضى لَهم بكمال دعاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم، فكان في ذلك ما دلَّنا على أنَّ إذهابَ الرجسِ عنهم وتطهيرَهم نعمةٌ من الله ليُسْبِغَها عليهم، ورحمةٌ من الله وفضلٌ لَم يبلغوهما بمجرّد حولهم وقوّتهم...). [٥٣٢]

أقول: لاحظ (الملعون) مروان بن الحكم، وهو يلعنُ الّذينَ أَذهَبَ الله عنهم الرجسَ، وطهّرهم تطهيراً، وأَوصى بِهم النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، كيف يَعتَبرهُ أتباع مدرسة سُنّة الصحابة من الثقاتِ العُدول!، ومن الرواة في كتبهم الحديثية (الصحيحة في نظرهم!!)..

حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي يحيى قال: كنتُ بين الحسين والحسن ومروان يتشاتَمان، فجعل الحسن يكفّ الحسين، فقال مروان: أهل بيتٍ ملعونون.... [٥٣٣]

قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح.

[٥٣١] جامع المسائل لابن تيمية/ الجزء الثالث/ صفحة ٧٤ و٧٥.

[٥٣٢] نفس المصدر السابق/ الصفحة ٧٥.

[٥٣٣] مسند أبي يعلى/ الجزء ١٢/ صفحة ١٣٥/ الحديث ٦٧٦٤.