الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٠١ - لِماذا سكوت عثمان منقبةٌ، وسكوت علي بن أبي طالب عليه السلام جُبنٌ؟
الأَسْلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم: إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي إخْتِلافٌ، أَوْ أَمْرٌ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ السّلْمَ، فَافْعَلْ. [٤٦٢]
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا حِرْمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَمِيرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَيْمُونُ الْكُرْدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه (وآله) وسلم، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَمَرَرْنَا بِحَدِيقَةٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَحْسَنَهَا مِنْ حَدِيقَةٍ، فقَالَ: لَكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا، ثُمَّ مَرَرْنَا بِأُخْرَى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَحْسَنَهَا مِنْ حَدِيقَةٍ، قَالَ: لَكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا، حَتَّى مَرَرْنَا بِسَبْعِ حَدَائِقَ، كُلُّ ذَلِكَ أَقُولُ مَا أَحْسَنَهَا، وَهُوَ يَقُولُ: لَكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا، فَلَمَّا خَلا لَهُ الطَّرِيقُ اعْتَنَقَنِي، ثُمَّ أَجْهَشَ بَاكِياً، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: ضَغَائِنُ فِي صُدُورِ قَوْمٍ لاَ يُبْدُونَهَا لَكَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِي، قُلْتُ: فِي سَلامَةٍ مِنْ دِينِي؟ قَالَ: فِي سَلامَةٍ مِنْ دِينِكَ.[٤٦٣]
وقال له صلى الله عليه (وآله) وسلم: ياعلي، إنّك ستُبتلى بعدي فلا تُقاتِلَنّ!! [٤٦٤]
[٤٦٢] المسند للإمام أحمد/ الجزء الثاني/ مسند علي بن أبي طالب/ صفحة ٨٤. الحديث ٦٩٥. وقال محقق الكتاب أحمد محمد شاكر: إسناده صحيحٌ... السّلْمُ، بفتح السين وكسرها: المُسالِم، الذَكَر والأنثى والمفرد والجمع في ذلك سواء.
[٤٦٣] المعجم الكبير للطبراني/ الجزء ١١/ صفحة ٧٣. الحديث ١١٠٨٤. ومسند البزّار/ الجزء الثاني/ مسند علي بن أبي طالب/ صفحة ٢٩٢. الحديث ٧١٦.
[٤٦٤] كنوز الحقائق للمناوي/ صفحة ١٨٨.