المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢٥٦ - الأوّل ضرب باطن الیدین معاً دفعة علی الأرض
[مسألة ١٠: یکره التیمّم بالأرض السبخة إذا لم یکن یعلوها الملح]
[١١١٨] مسألة ١٠: یکره التیمّم بالأرض السبخة إذا لم یکن یعلوها الملح و إلّا فلا یجوز، و کذا یکره بالرمل، و کذا بمهابط الأرض، و کذا بتراب یوطأ و بتراب الطریق (١).
[فصل فی کیفیّة التیمّم]
فصل فی کیفیّة التیمّم
[و یجب فیه أُمور]
و یجب فیه أُمور:
[الأوّل: ضرب باطن الیدین معاً دفعة علی الأرض]
الأوّل: ضرب باطن الیدین معاً دفعة علی الأرض فلا یکفی الوضع بدون الضرب و لا الضرب بإحداهما و لا بهما علی التعاقب و لا الضرب بظاهرهما حال الاختیار نعم حال الاضطرار یکفی الوضع (٢)
______________________________
(١) ما ذکره (قدس سره) من المستحبّات و المکروهات مبتنٍ علی قاعدة التسامح فإنّه لم یدلّنا دلیل معتبر علی استحبابها أو کراهتها.
فصل فی کیفیّة التیمّم
(٢) تعرّض (قدس سره) للکیفیّة المعتبرة فی التیمّم و ذکر أنّه یعتبر فیها أُمور:
منها: ضرب الیدین علی الأرض و عدم کفایة وضعهما علیها، و هذا حمل للمطلقات علی مقیداتها، حیث ورد فی بعض الأخبار أنّ رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) عند تعلیمه التیمّم لعمار وضع یدیه علی الأرض «١»، و فی آخر و هو صحیحة زرارة أنّ أبا جعفر (علیه السلام) وضع کفیه علی الأرض «٢».
و ورد فی جملة کثیرة من الأخبار الأمر بالضرب و أنّهم (علیهم السلام) ضربوا
______________________________
(١) الوسائل ٣: ٣٥٨/ أبواب التیمّم ب ١١ ح ٢، ٤، ٨.
(٢) الوسائل ٣: ٣٥٩/ أبواب التیمّم ب ١١ ح ٥.