المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٥١ - مسألة ٢٥ إذا کان معه ما یمکن تحصیل أحد الأمرین من ماء الوضوء أو الساتر

[١٠٨٢] مسألة ٢٤: إذا دار أمره بین ترک الصلاة فی الوقت أو شرب الماء النجس کما إذا کان معه ما یکفی لوضوئه من الماء الطاهر و کان معه ماء نجس بمقدار حاجته لشربه و مع ذلک لم یکن معه ما یتیمّم به بحیث لو شرب الماء الطاهر بقی فاقد الطهورین ففی تقدیم أیهما إشکال [١] (١)

[١٠٨٣] مسألة ٢٥: إذا کان معه ما یمکن تحصیل أحد الأمرین من ماء الوضوء أو الساتر لا یبعد ترجیح الساتر و الانتقال إلی التیمّم لکن لا یخلو عن إشکال [١]، و الأولی صرفه فی تحصیل الساتر أوّلًا لیتحقق کونه فاقد الماء ثم یتیمّم (٢).
الدوران بین الترک فی الوقت أو شرب النجس
______________________________
(١) بل قدم بعضهم ترک الصلاة فی الوقت لئلّا یشرب الماء النجس و هو کالاستشکال فی ذلک عجیب، فان المورد من موارد التزاحم و لا بدّ فیه من ملاحظة الأهم و اختیاره علی تقدیر الوجود، و التخییر علی تقدیر التساوی.
و الظاهر أنه لا إشکال فی أهمیة الصلاة فی وقتها علی ترک شرب النجس، کیف و هی عماد الدین و هی الفارق بین المسلم و الکافر و غیر ذلک مما ورد فی حق الصلاة «١» و مع أهمیتها لا وجه للتوقف فی الحکم بلزوم الصلاة فی وقتها و إن استلزم شرب الماء النجس، و لا سیما أنه لیس من الکبائر التی أوعد اللّٰه علیها النار فی کتابه العزیز.
الدوران بین تحصیل الماء أو الساتر
(٢) هذه المسألة من فروع الکبری المتقدمة ما إذا دار الأمر فیه بین [ما] لا بدل
______________________________
[١] أظهره تقدیم الصلاة عن طهارة.
[١] و الأظهر التخییر، و کذا الحال فیما بعده.
______________________________
(١) الوسائل ٤: ٢٣/ أبواب أعداد الفرائض ب ٦، ١١، و غیرهما.