یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٢ - زن در اسلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ١١٢

پروانهای، طوطی و شکری محفوظ بماند [١] وسائل، جلد ٣، صفحه ١٠٦:

فلسفه مهر:

فلسفه مهر در حدیث همان است که ما گفتیم:

فی العلل و عیون الاخبار باسانیده عن محمد بن سنان عن الرضا علیه السلام- فی حدیث العلل التی کتب بها الیه فی جواب مسائله- علة المهر و وجوبه علی الرجال و لایجب علی النساء ان یعطین ازواجهن لان علی الرجل مؤنة المرأة لان المرأة بایعة نفسها و الرجل مشتری ولایکون البیع الّا بثمن و لا الشراء بغیر اعطاء الثمن مع ان النساء محظورات عن التعامل و المتجر مع علل کثیرة.

البته مقصود از این خریداری نوع خریداری بلبل است گل را، خریداری وصال و جمال است نه خریداری رقبه [٢]، نه از نوع خریداری انسان متاع را، خریداری عاشق است معشوق را، خریداری یوسفی است.

فلسفه دیگر مهر محفوظ ماندن روح خانوادگی است:

مطابق این روایت، علت دیگر تدبیری است که اسلام برای تحکیم روابط خانواده و مجبور نبودن زن برای بیرون رفتن اتخاذ کرده است؛ نخواسته که زن زیاد دستمالی بشود. به عبارت دیگر برای محفوظ ماندن روح زندگی خانوادگی یعنی محبت و یگانگی است، و محفوظ بودن جمال و غرور زن به این است که بیچاره معاش و پول نباشد بلکه با نیروی جمال از مال عاشق دلخسته خود بهره مند شود.

ایضاً وسائل، جلد ٣، صفحه ١٠٦:

فلسفه دیگر مهر این است که طبعاً زحمت اولاد در زمان حمل و رضاع و حضانت با زن است:

او روی فی حدیث عن الصادق علیه السلام قال: انما صار الصداق علی