یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٠٢ - حقوق خانوادگی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٢٠٢

٨. چرا ازدواج و نکاح مقدس است و فقها میگویند: فیه شائبة العبادة؟

٩. رجوع شود به یادداشت درباره حقوق زن راجع به اینکه حقوق طبیعی و حقوق قراردادی چه تفاوتی دارد، و دیگر اینکه اگر حقوق طبیعی باشد باید از آن پیروی کنیم و ...

١٠. تساوی حقوق قادر به ایجاد وحدت نیست، بلکه رعایت قانون فطرت قادر است. اسلام خانواده را به شکل کانون محبت و یگانگی حفظ میکند نه به شکل کانون عدالت و حفظ حقوق.

١١. مسئله احتیاج به محبت، محب بودن و محبوب بودن ١٢. مقدس بودن ازدواج از سه جهت (ورقه خانواده):

الف. خروج از خودپرستی و [ورود به] مدرسه خیرخواهی که اساس اخلاق است. افراد پیرمرد هشتادساله ریاضت کشیده که خالی از نوعی خامی و نپختگی نبودهاند (آخوند کاشی، طالقانی) اخلاق بچه گانه داشتهاند چون آن مکتب را طی نکرده بودند. چرا؟ چون غریزه اشباع نشده، بعلاوه اتحاد صمیمی با روحی دیگر پیدا نکرده است. اینها ملکات را تعدیل میکند. یک پاپ نمیتواند انسان کاملی بشود.

ب. مانع عوارض روانی و اجتماعی نامطلوب است. به عبارت دیگر، مانع وقوع در معصیت است. هر حصاری برای معصیت خوب است و البته ازدواج حصار روحی است، روح را عالی میکند. مذمت عزوبت.

ج. مدرسه و مکتب مقدس منحصر به نسل آینده ١٣. الکادّ لعیاله کالمجاهد فی سبیل اللَّه. جهاد المرأة حسن التّبعّل- داستان زنی که به نمایندگی زنان دیگر آمد حضور رسول اکرم.

١٤. ازدواج تشکیل یک کانون مقدس است، نه یک شرکت ساده.

١٥. رمز اینکه خدمت به خانه عبادت است و جهاد است در