یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٠٠ - حقوق خانوادگی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٢٠٠

تعقل و عاطفه، احساسات مبارزانه و رزمی و احساسات بزمی، احساس تصاحب و بالاسر شدن و احساس تصاحب و از قلب سردرآوردن، حس حمایت کردن و تحت حمایت واقع شدن، نیاز و ناز.

٨. در عین اینکه به حقوق طبیعی قائل باشیم، فرق است میان اینکه ریشه حقوق طبیعی را فرد و آزادی فرد بدانیم و یا برای اجتماع هم حقی قائل باشیم. حق اجتماع حق طبیعت است و فرق است بین حق طبیعی و حق طبیعت. حق طبیعت یعنی حق خلقت، یعنی امری ماوراء منافع طرفین، امری که مربوط است به مصالح عالی و غایی خلقت.

مبانی حقوق زن از نظر اسلام

مسائل مورد نظر در سه قسمت به ترتیب ذیل بیان میشود:

١. آیا اسلام از نظر فلسفی و جهان بینی، زن را انسان کامل میشناسد یا آن را مخلوقی طفیلی برای مرد میداند؟

٢. مبنا و ریشه حقوق فطری چیست؟ و آیا تفاوتی که در خلقت و طبیعت میان مرد و زن است روی چه هدفهایی است و این تفاوتهای طبیعی منشأ تفاوت و اختلاف در حقوق طبیعی میشود یا نه؟

٣. تفاوتهایی که در مقررات اسلامی در پارهای از مسائل میان زن و مرد است مثل تعدد زوجات و حق طلاق و ادای شهادت و امثال اینها، بر اساس چه حساب و منطقی است؟*

حقوق خانوادگی

١. از قدیم الایام که زندگی را تقسیم کردهاند به فردی و اجتماعی، زندگی خانوادگی را نوع خاص از زندگی اجتماعی