یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٧ - زن در اسلام
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ١١٧
مرد سالمتر است، مقاومتش در برابر بسیاری از امراض از مرد بیشتر است و اغلب زودتر معالجه میشود ... زن در برابر حوادث بیش از مرد قوه مقاومت دارد ... [١]
پس این مطلب یعنی صغرای قیاس مسلّم است.
اما کبرای قیاس: چه باید کرد؟ آیا میتوان این را به حال خود گذاشت و گفت هرطور شد، شد؟ و اگر به حال خود گذاشتیم آیا آنها مثل بیکارها هستند که حداکثر این است ما به آنها ترحمی نکردهایم و آنها از گرسنگی خواهند مرد و ما از شر آنها راحت خواهیم شد، یا آنها گوسفندند که رها کنیم و خود به خود خواهند مرد یا آنها را گرگ خواهد خورد؟ یا اینکه طبیعت آنها را آرام نخواهد گذاشت و آنها مثل بیکارها نیستند که مورد تنفر ما واقع شوند و ما بتوانیم حق آنها را پامال کنیم و آنها به ما کار نداشته باشند. قدرت جلب و جذب در آنها هست، در نتیجه فساد اخلاق و شیوع فحشا و اختلاط نسلها و خرابی کانون خانوادهها هست، خصوصاً در شرایط بیحجابی حاضر که وسیله صیادی برای زن و میدان شکارچیگری برای او کاملًا فراهم است. اگر آنها را به حال خود بگذاریم و فرضاً ضرری از آنها به اجتماع نرسد به آنها ظلم کردهایم، حقوق آنها را پامال کردهایم. به عقیده حکیم الهی مردانی که با تعدد زوجات مخالفند کلاه به سر زنها میگذارند، میخواهند بدون هیچ تعهد قانونی از آنها استفاده ببرند.
حقوق زن اینهاست نه مانند عروسک مقوایی به صندلی شورا و سنا تکیه زدن و لایحه کورکورانه امضا کردن و کورکورانه قیام و قعود کردن و رأی دادن. چرا در این مقام، این دایههای مهربانتر از مادر دلشان برای خواهرانشان نمیسوزد؟ و اگر نمیشود آنها را به حال خود گذاشت، باید ترتیب عاقلانهای برای این کار داده شود. و اگر علاوه بر این، ضرر هم به اجتماع میرسد و موجب ویرانی اجتماع است پس به خاطر خود ما هم که هست باید چارهای برای این
[١] رجوع شود به نمره ١٤.