یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٦١ - زن - طلاق - امساک بمعروف او تسریح باحسان

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٣٦١

رجوع شود به تفاسیر ذیل این آیه.

راجع به اینکه روح ازدواج امساک به معروف است و اگرنه طلاق است و ائمه در غیر مورد در طلاق دوم نیز به جمله فامساک بمعروف او تسریح باحسان [استناد کردهاند] رجوع شود به حدیثی در فقیه، جلد ٣، صفحه ٤٩.

ایضاً فقیه، جلد ٣، صفحه ١٢ حدیثی در قضاء امیرالمؤمنین نقل میکند که ظاهر حدیث این است که علی به ولایت شرعیه میان زن و شوهری تفریق میکند و زن دیگری به عقد مرد درمیآورد.

صافی ذیل آیه ٢٠ و ٢١ از سوره نساء: و ان اردتم استبدال زوج ... و کیف تأخذونه و قد افضی بعضکم الی بعض و اخذن منکم میثاقاً غلیظاً: فی المجمع عن الباقر علیه السلام: هو العهد المأخوذ علی الزوج حالة العقد من امساک بمعروف او تسریح باحسان.

کافی، جلد ٥، صفحه ٥٠٢:

عبدالرحمن بن اعین قال: سمعت اباعبداللَّه علیه السلام یقول: اذا اراد الرجل ان یتزوج المرأة فلیقل: «اقررت بالمیثاق الذی اخذ اللَّه، امساک بمعروف او تسریح باحسان».

در تفسیر کشاف در ذیل آیه ٢١ از سوره نساء: ... و کیف تأخذونه و قد افضی بعضکم الی بعض و اخذن منکم میثاقاً غلیظاً درباره میثاقاً غلیظاً میگوید:

و قیل هو قول الولی عند العقد انکحتک علی ما فی کتاب اللَّه من امساک بمعروف او تسریح باحسان