یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٨ - زن - فلسفه مهر و انفاق

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٢٣٨

هرگز مملوک و جیره خوار و پست هم محسوب نمیشوند.

٥٠. در باب نفقه، رجوع شود به آیه ٦ و ٧ سوره طلاق و آیه ٢٢٣ سوره بقره.

٥١. رجوع شود به ورقه تاریخ حقوق زن از نظر مالی، قسمتهای منقول از صفحه ٣٦٢ کتاب دکتر شایگان. این قسمت باید در دنباله مبحث مهر و نفقه ذکر شود.

٥٢. در لذات فلسفه، صفحه ١٣٣ از زبان ویلیام جیمز میگوید:

زنان بیشرم جز در موارد زودگذر برای مردان جذاب نیستند.

خودداری از انبساط و امساک در بذل و بخشش بهترین سلاح زنان برای شکار مردان است ... جوان به دنبال چشمان پر از حیاست. بدون آنکه بداند، حس میکند که این خودداری ظریفانه از یک لطف و رقت عالی خبر میدهد. حیا (و عزیز بودن زن) پاداشهای خود را پس انداز میکند و در نتیجه نیرو و شجاعت مرد را بالا میبرد و او را به اقدامات مهم وا میدارد.

رجوع شود برای تتمه این بیان به ورقههای عشق و زندگی.

٥٣. در دنیای امروز اروپایی در ازدواجها مهر نیست ولی در معاشقههای آزاد، مرد برای زن خرج میکند. به عقیده ما آنچه در این مراسم نامشروع عمل میشود بیشتر با هدف و قانون طبیعت هماهنگی میکند، یعنی معاشقه فرنگی بیش از ازدواج فرنگی با قانون خلقت منطبق است.

٥٤. اگر مهر تابع قانون فروش میبود باید واقعاً تابع قانون عرضه و تقاضا باشد، و حال آنکه به عقیده ما تابع بالارفتن سطح احساسات رقیق مرد و دلبریهای قابل اعتماد زن است.

٥٥. آیه کریمه و لاتعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتیتموهن ...

٥٦. مهر در قرآن، هم صدقه نامیده شده و هم نحله (و اتوا النساء صدقاتهن نحلة) و هم فریضه (و قد فرضتم لهن فریضة) و هم اجر