یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٠٤ - زن و شهادت و قضاء
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٣٠٤
مستند، جلد ٢، صفحه ٥١٩:
و منها الذکورة بالاجماع کما فی المسالک و نهج الحق و مد و غیرهما. و استشکل بعضهم فی اشتراطه و هو ضعیف لاختصاص الصحیحین [١] بالرجل فیخصص بهما غیرهما مما یعم. و یدل علیه مرسلة یه: یا معاشر الناس لاتطیعوا النساء علی حال و لاتأمنوهن علی مال. و روایات ابناء نباتة و ابی المقدام و کثیر: لاتملک المرأة من الامر ما تجاوز نفسها. و روایة حسین بن المختار: اتقوا شرار النساء و کونوا من خیارهن علی حذر و ان امرنکم فخالفوهن کیلایطمعن منکم فی المنکر. و یقربها مرسلة المطلب بن زیاد و عمرو بن عثمان و روایة حماد بن عمر و الطویلة و فیها: یا علی، لیس علی النساء جمعة و لاجماعة الی ان قال: و لاتولی القضاء. و روایة جابرعن الباقر: و لاتولی المرأة القضاء ولاتولی الامارة. و فی خبر اخر: لایصلح قوم ولتهم امرأة.
١٣. اما فتوا:
مستمسک، جلد ١، صفحه ٣٤:
تقلید و افتاء:
و اما اعتبار الرجولة فهو ایضاً کسابقه عندالعقلاء (فی عدم الفرق) و لیس علیه دلیل ظاهر غیر دعوی انصراف اطلاقات الادلة الی الرجل و اختصاص بعضها به، لکن لو سلم فلیس بحیث یصلح رادعاً عن بناء العقلاء و کأنه لذلک افتی بعض المحققین بجواز تقلید الانثی و الخنثی
[١] ظاهراً مقصود صحیحه ابی خدیجه است که در صفحه ٥١٦ آمده است: انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا فاجعلوه بینکم فانی قد جعلته علیکم قاضیاً.
ایضاً: اجعلوا بینکم رجلًا قد عرف حلالنا و حرامنا فانی قد جعلته قاضیاً.