یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٦ - زن - فلسفه مهر و انفاق

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ٢٣٦

طبیعت است. همین طبیعت که امروزِ متمدن و دیروزِ وحشی با دست یک دختر دو جوان را به جان یکدیگر میاندازد، قادر بوده که جنس نر را به آستان جنس ماده بکشد و برای جلب نظر و موافقت او و اختیار و انتخاب این عاشق از میان عشاق خود، آنها را به پرداخت هدیه و عطیه که نشانه صدق عشق آنهاست [وادار] کرده باشد.

چرا در دنیای امروز نیز آنجا که یک پسر و دختر آزادانه و بدون ازدواج میخواهند ساعتی از معاشرت یکدیگر لذت ببرند و به کافه و رستورانی میروند، این پسر است که باید پول چای و قهوه و خوراک دختر را بپردازد؟ این چه قانونی است؟ این قانون را کی وضع کرده است؟ این قانون عشق است. در قانون عشق، هریک از جنس نر و جنس ماده نقش جداگانهای دارند و طبیعت در اینکه به عهده هریک از جنس نر و جنس ماده رل جداگانهای گذاشته است هدف دارد؛ هدف تحکیم روابط آنهاست، هدف نوعی یگانگی است بالاتر از رفاقت، هدف نوعی تعدیل قوّت و ضعف است، هدف این است که وجود زن و شخصیت زن از طرف مرد از هر جهت حمایت شود و این به مصلحت مرد هم هست.

در روایت کافی- که قسمتی از وصیت حضرت امیر را به امام حسن نقل میکند- پس از آنکه میگوید: زن را از کارهای سخت بازدار، میفرماید: وذلک انعم لحالها و ادوم لجمالها (رجوع شود). به عقیده ما اشتباه این آقایان در این است که میخواهند همه حوادث را با علل تصادفی تاریخی توجیه کنند و از اصل علیت غایی گریزانند.

٤٦. در حقوق مدنی ایران، تألیف دکتر شایگان، صفحه ٣٦٣ (بند ٨٧٨) میگوید:

قانونگذار با توجه به کمی سهم الارث زن ... و اختیار مطلق شوهر در طلاق، شوهر را به پرداخت مالی در موقع نکاح ملزم نموده است.