یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٧ - زن در اسلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٥، ص: ١٢٧

در میان جوانان امروز (صفحه ١٠٤) ج. مشکلات اجتماع مدنی را در درجه اول عدالت اجتماعی و در درجه دوم عواطف اجتماعی حل میکند، بلکه عواطف اجتماعی در اجتماع مدنی نقش حل مشکل ندارد. ولی در اجتماع منزلی قانون قادر به حل بسیاری از مشکلات آن نیست، فقط وحدت و صمیمیت است که قادر است (شود آسان به عشق کاری چند) و این عواطف و این یگانگی با وضع حقوق متشابه و متساوی پیدا نمیشود، با وضع حقوق و تکالیفی هماهنگ با فطرت و طبیعت آنها پیدا میشود، حقوق و تکالیفی که هرچه بیشتر اثنینیت و دوگانگی را از میان بردارد. همان طوری که طبیعت برای واحد کردن آنها، آنها را متساوی نیافریده است، متناسب آفریده است، قوانینی هم که برای واحد کردن آنها وضع میشود باید متناسب باشد نه متساوی و متشابه. تفاوت تدابیر اروپا برای واحد کردن با تدابیر اسلام برای این منظور، از همین جا معلوم میشود. (صفحه ١٠٥) د. تدابیری که اسلام برای زندگی خانوادگی وضع کرده که خانواده کانون عیش باشد و اجتماع کانون کار، برای ایجاد وحدت است. قانون حجاب و لزوم حریم میان زن و مرد برای همین منظور است. (صفحه ١٠٦ و ١٠٧) ه. وضع خانواده در قدیم اسلامی و وضع آن در جدید اروپایی (صفحه ١٠٧) و. انسان، هم احتیاج دارد به محبت دیگران و هم به محبت به دیگران و این خود یک دلیل مدنی بالطبع بودن اوست. (صفحه ١٠٧ و ١٠٨) ز. هرچه محب و محبوب عالیتر باشد، لذت کاملتر است.

(صفحه ١٠٨) ح. تعدد زوجات. آیا محبت قابل قسمت است؟ اشکال فرنگیها به تعدد زوجات از راه عدم انقسام محبت و تقسیم کردن خودشان از راه نامشروعْ محبت را به هزار جا و هزار مورد (صفحه ١٠٩)