قال المحقّق رحمه‌الله : مسوّغات التيمم ثلاثة : عدم الماء ، وعدم الوصلة إليه ، والخوف من استعماله [١]. ومرجع الكلّ إلى أمر واحد ، وهو العجز عن استعمال الماء.

وفي «المنتهى» جعل الأسباب ثمانية وعدّها ، وجعل منها ضيق الوقت عن استعمال الماء [٢].

وفي «المدارك» قال : الكلّ داخل في الثلاثة التي ذكرها المحقّق سوى ضيق الوقت ، إلّا أنّه صرّح في «المعتبر» [٣] بأنّه غير مسوّغ للتيمم [٤].

أقول : لا خفاء في دخول ذلك أيضا ، وسيجي‌ء التحقيق في ذلك.

قوله : (فقد الماء). إلى آخره.

أجمع علماؤنا على وجوب التيمم لفقد الماء سفرا كان أو حضرا ، لقوله تعالى : (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً) الآية [٥] ، وللأخبار العامّة [٦].

وقال بعض العامّة باشتراط السفر [٧] ، لقوله تعالى (أَوْ عَلى سَفَرٍ) [٨].

[١]شرائع الإسلام : ١ / ٤٦ ، المعتبر : ١ / ٣٦٣ ، المختصر النافع : ١٦.

[٢]منتهى المطلب : ٣ / ٣٨.

[٣]المعتبر : ١ / ٣٦٣.

[٤]مدارك الأحكام : ٢ / ١٧٧.

[٥] النساء (٤) : ٤٣ ، المائدة (٥) : ٦.

[٦]لاحظ! وسائل الشيعة : ٣ / ٣٦٦ الباب ١٤ من أبواب التيمم.

[٧]المغني لابن قدامة : ١ / ١٤٨.

[٨] المائدة (٥) : ٦.