الحدث الأكبر الموجب للغسل هو : الجنابة ، والحيض ، والنفاس ، والاستحاضة المثقبة للكرسف ، والموت بالضرورة من الدين ، ومسّ الميّت نجسا للصحاح المستفيضة [١]. وقول السيّد رحمه‌الله باستحبابه [٢] شاذّ.

ويتحقّق الجنابة بالإنزال من ذكر أو انثى في يقظة أو نوم ، وإيلاج الحشفة ، فاعلا كان أو مفعولا ، في قبل إجماعا أو دبر على المشهور ، خلافا للشيخ في دبر المرأة [٣] ، لظاهر الصحيح [٤] ، وصريح المرفوع [٥].

وعورض بادّعاء السيّد الإجماع على الوجوب [٦] ، ودلالة بعض العمومات عليه ، كالصحيح : «إذا أدخله [فقد] وجب الغسل» [٧] ، وكالصحيح :

[١]وسائل الشيعة : ٣ / ٢٨٩ الباب ١ من أبواب غسل المس.

[٢]نقل عنه في المعتبر : ١ / ٣٥١ ، مدارك الأحكام : ٢ / ٢٧٧.

[٣]الاستبصار : ١ / ١١٢ ذيل الحديث ٣٧٣.

[٤]الاستبصار : ١ / ١١١ الحديث ٣٧٠ ، وسائل الشيعة : ٢ / ١٩٩ الحديث ١٩٢٠.

[٥]الاستبصار : ١ / ١١٢ الحديث ٣٧١ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٠٠ الحديث ١٩٢٢.

[٦]نقل عنه في مختلف الشيعة : ١ / ٣٢٨.

[٧]تهذيب الأحكام : ١ / ١١٨ الحديث ٣١٠ ، وسائل الشيعة : ٢ / ١٨٢ الحديث ١٨٧٥.