ومنها : صحيحة زرارة عن الباقر عليه‌السلام أنّه قال له : ميّت مات وهو جنب كيف يغسل؟ قال : «يغسل غسلا واحدا يجزيه ذلك للجنابة ولغسل الميّت ، لأنّهما حرمتان اجتمعتا في حرمة واحدة» [١] ، والعلّة المنصوصة مقتضاها العموم.

ومنها : مرسلة جميل عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما‌السلام : «إذا اغتسل الجنب بعد طلوع الفجر أجزأ عنه ذلك الغسل من كلّ غسل يلزمه في ذلك اليوم» [٢].

ومنها : الأخبار التي بعضها صحيح ، وبعضها موثّق ، وهي في غاية الكثرة تدلّ على أنّ المرأة إذا اغتسلت يكفيها عن غسل الجنابة والحيض [٣].

ومنها : الأخبار الدالّة على أنّ الميّت الجنب يغسل غسلا واحدا [٤].

لا يقال : الرواية الاولى مضمرة ، والثانية في سندها علي بن السندي وفيه كلام ، والثالثة لا تخلو عن كلام من جهة العلّة المنصوصة ، والمرسلة ضعيفة والبواقي لا عموم فيها.

لأنّا نقول : إضمار زرارة في حكم المسند ، لكونه ممّن أجمعت العصابة [٥] ، ولأنّه ممّن لا يروي عن غير المعصوم عليه‌السلام ، ولأنّها مسندة في «التهذيب» إلى أحدهما عليهما‌السلام [٦] ، والإضمار إنّما هو في «الكافي» ، مع أنّه صرّح في أوّله بأنّ جميع ما

[١]الكافي : ٣ / ١٥٤ الحديث ١ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٤٣٢ الحديث ١٣٨٤ ، الاستبصار : ١ / ١٩٤ الحديث ٦٨٠ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٥٣٩ الحديث ٢٨٥٠.

[٢]الكافي : ٣ / ٤١ الحديث ٢ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٦٣ الحديث ٢١٠٨.

[٣]لاحظ! وسائل الشيعة : ٢ / ٢٥٩ ـ ٢٦١ الباب ٤١ من ابواب الجنابة.

[٤]راجع! وسائل الشيعة : ٢ / ٥٣٩ الباب ٣١ من أبواب غسل الميّت.

[٥]رجال الكشي : ٢ / ٥٠٧ الحديث ٤٣١.

[٦]تهذيب الأحكام : ١ / ١٠٧ الحديث ٢٧٩.