شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٦٧٨ - التأنيث

و (فعّيلى) كخلّيطى : اختلاط ، وقبّيطى : ناطف.

و (فعّالى) كشقّارى : نبت.

وغير هذه أوزان مستندرة [١] كهرنوى [٢] : نبت ، وقيصومى [٣] ، وبرحايا [٤] ، وأربعاوى [٥] : ضرب من مشي أرنب ، وهربوتى ،

[١] ووزن هذه الأسماء النادرة حسب ورودها ما يلي : فعلوى ، فيعولى ، وفعلايا ، أفعلاوى ، فعلوتي ، فعللولى ، فعيّلى ، يفعلى ، مفعلّى ، فعللّى ، فعليّا ، فعللايا ، فوعالى. وقيل في (حولايا) : فعلايا.

[٢] في الأصل وم (كهربوى) بالباء بدل النون تصحيف. وفي شفاء العليل ١٠٠٥ : «وهزنوى لضرب من النبت».

[٣] في ظ (وقيصوضى) خطأ من الناسخ.

[٤] في الأصل (برحانى) وفي م (ترحانا) ولم أجد من ذكر هذا الاسم ، وإنما الذي ورد (برحايا).

[٥] هكذا قال الشارح وابن الناظم ٢٩٦ والأشموني ٤ / ١٠١. وفي بيانهم لما كان على وزن (أربعاوى) نظر.

ففي القاموس المحيط (ربع) ٣ / ٢٦ : «وقعد الأربعا والأربعاوى بضم الهمزة والباء منهما ، أي : متربّعا» وفي حاشية الصبان على شرح الأشموني للألفية ٤ / ١٠١ قال : «قوله (يعني الأشموني) : كأربعاوى لضرب من مشي الأرنب ، في كلامه خلل ، وبيانه أن المفسر بضرب من مشي الأرنب إنما هو أربعى ، وأما أربعاوى قال الشمني : بضم الهمزة والباء الموحدة ، وقال المرادي : بفتح الهمزة وضم الباء فهي قعدة المتربع». وقال ابن عقيل في المساعد ٣ / ٣١٠ : «وأربعاوى على وزن أفعلاوى ، يقال قعد أربعاوى إذا قعد متربعا». وقال : «وأربعى بضم الهمزة وفتح الباء ، هو ضرب من مشي الأرنب». وقال السلسيلي في شفاء العليل ١٠٠٥ : «وأربعى بضم الهمزة وفتح الباء لضرب من مشي الأرنب ، وأربعاوى بفتح الهمزة وضم الباء لقعدة المتربع». والله أعلم.