شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٥٣٢ - البدل
|
ولا يجئ ذو الكلّ بعد مضمر |
|
لحاضر إن لم يحط في الأكثر |
|
والمقتضي بعضا أو اشتمالا |
|
بعد ضمير حاضر توالا |
لحصل التنبيه على مذهب الأخفش ، وزال التوهم ، وكان أتمّ من وجوه تظهر بالتأمّل ، وأقرب إلى كلامه في العمدة [١] فإنه قال فيها : «ويتبع بدل البعض والاشتمال ضمير الحاضر كثيرا ، ولا يتبعه غالبا بدل الكلّ إلّا وهو بمعنى كلّ».
الموضع الثاني : أن يكون بدل البعض [٢] كقوله :
|
٣٨٠ ـ وهم ضربوك ذات الرأس حتّى |
|
بدت أمّ الدّماغ من العظام [٣] |
وكقوله :
|
٣٨١ ـ رمتك فؤادك فيمن رمت |
|
سعاد وكنت ادّعيت الجلد [٤] |
الثالث : أن يكون بدل اشتمال كقوله :
[١] انظر العمدة مع شرحها ٥٧٨.
[٢] في ظ (بعض).
[٣] البيت من الوافر للشاعر الجاهلي أوس بن غلفاء الهجيمي ، يهجو يزيد بن الصعق الكلابي ، وفي طبقات فحول الشعراء (أم الشؤون) وفي النقائض (أم الفراج) بدل (أم الدماغ).
الشاهد في : (ضربوك ذات الرأس) فذات الرأس بدل بعض من ضمير الخطاب في (ضربوك).
شرح العمدة ٥٨٦ وشفاء العليل ٧٧٠ والمساعد ٢ / ٤٣٥ والمفضليات ٣٨٨ وشرحها للتبريزي ٣ / ١٢٩٨ والأصمعيات ٢٣٣ والنقائض ٢ / ٩٣٣ وطبقات فحول الشعراء ١ / ١٦٨.
[٤] البيت من من المتقارب ، ولم أقف على قائله. ـ ـ