شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٤١٣ - المضاف إلى ياء المتكلم

تتمّة

وتفتح الياء في سوى الأربعة المستثناة أصلا ، وتسكّن تخفيفا ، وأبي وفيّ أكثر من أبيّ وفمي [١].

الحربة. قفيّا : القفا وهو الظهر.

الشاهد في : (قفيّا) حيث قلب ألف الاسم المقصور ياء وأدغمها في ياء المتكلم على لغة هذيل ، ويقال عند غيرهم : قفاي ، بإبقاء ألف المقصور ساكنة ، وفتح ياء المتكلم بعدها.

معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٩ وتهذيب إصلاح المنطق ٨٣٠ وشرح العمدة ٥١٤ والخصائص ١ / ١٧٧ والأغاني ٤ / ٨١٥ واللسان (حرر) ٨٣١ و (عكب) ٣٠٥٤.

[١] يعني أن القياس في (أب) حذف اللام عند الإضافة إلى ياء المتكلم ، فيقال : (ابي) دون تشديد الياء ، وكذا أخواتها (أخ وحم). وأجاز المبرد ردّ اللام فيهن ، فيقال : أبيّ وأخيّ وحميّ. وردّ بأنه قد يكون من قال : أبيّ ... أراد جمع السلامة ، لأنهم يقولون : أبون وأخون وحمون.

وأمّا (فم) فالقياس ردّ اللام المحذوفة ، فبقال : (فيّ) بتشديد الياء ، لأنه من (فو) ويجوز (فمي) بإثباب الميم ؛ حيث مفرده فم. ابن يعيش ٣ / ٣٦ ـ ٣٨.