شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ١٠٦ - الكلام وما يتألف منه

وسيأتي [١].

ويعرف أيضا بالإسناد [إليه][٢] ، ولا نقول كقوله : ومسند [٣] ؛ لبعده ، فإنه أقام اسم المفعول مقام الصدر ، وحذف صلته اعتمادا على التوقيف [٤].

ويعرف الفعل بتاء ضمير المخاطب كلبست ، وتاء التأنيث الساكنة كقامت ، وياء المخاطبة كافعلي. ولحاق نوني التوكيد الثقيلة والخفيفة كقومنّ وقومن. فمتى لم يحسن في الكلمة شيء من هذه العلامات فهي حرف.

ثمّ الحرف منه ما يصحب الأسماء والأفعال كهل ، وما يختص بالأسماء كفي ، وما يختص بالأفعال كلم.

الشاهد في : (الترضى) على أن (أل) بمعنى الذي دخلت على الفعل المضارع ، فليست مما يختص بالاسم ، ولذا يرى الشارح أن يقال : من علامات الاسم التعريف.

واستشهد به النحاة على دخول (أل) التعريف على المضارع ضرورة.

التذييل والتكميل ٣ / ٦١ ، ٦٦ وشرح الكافية الشافية ١٦٣ وشرح العمدة ٩٩ وابن الناظم ٣٦ والمرادي ١ / ٣٥ ومعاني الحروف للرماني ٦٨ والخزانة ١ / ١٤ عرضا والإنصاف ٥٢١ والعيني ١ / ١١١ ، ٤٤٥ والأشموني ١ / ١٥٦ والهمع ١ / ٨٥ والدرر ١ / ٦١ والبهجة ٦٩.

[١] انظر الاسم الموصول : ٣٧.

[٢] (إليه) زيادة من (ظ).

[٣] انظر التعليق (٥) ص : ١٠٣.

[٤] أي التعليم.