شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٥٧٤ - التحذير والإغراء
قوله : إذا بلغ الرجل الستين فإيّاه وإيّا الشّوابّ [١].
واجعل المغرى به كالمحذّر بغير لفظ (إيّا) في نصبه وفي ستر فعله مع العطف والتّكرار ، وجواز إظهاره مع الإفراد ، قال :
|
٤١٧ ـ أخاك أخاك إنّ من لا أخا له |
|
كساع إلى الهيجا بغير سلاح [٢] |
وقد يرفع الإغراء والتحذير كقوله :
|
٤١٨ ـ إنّ قوما منهم عمير ، وأشبا |
|
ه عمير ، ومنهم السفّاح |
ـ ـ و (٢٥٨٢٥) عن عمر قال : «إياي أن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر ، ولتذلّ لكم الأسل والرماح والنبل».
وقد أورده الشارح شاهدا على أن تحذير المتكلم شاذ في قوله (إياي).
[١] انظر هذا القول في شرح الكافية الشافية ١٣٧٨ وابن الناظم ٢٣٦ وشرح الكافية ١ / ١٨١ والهمع ١ / ١٧٠. وقد أوضح الشارح أن تحذير الغائب في قوله (إياه) وإضافة (إيّا) إلى الاسم الظاهر (إيا الشواب) كلاهما شاذّ.
[٢] البيت من الطويل لمسكين الدارمي. وقال الأعلم : لإبراهيم بن هرمة القرشي. قيل : هو آخر من يحتج بشعره.
الشاهد في : (أخاك أخاك) فقد نصب الأول على الإغراء ، وحذف عامله وجوبا لأنه مكرر ، وتقديره الزم أخاك ، ونصب الثاني على التوكيد اللفظي.
ديوان مسكين ٢٩ وملحقات ديوان ابن هرمة ٢٦٣ وسيبويه والأعلم ١ / ١٢٩ والخصائص ٢ / ٤٨٠ و ٣ / ١٠٢ وفرحة الأديب ٤٠ وشرح الجمل لابن عصفور ١ / ٢٦٢ و ٢ / ٣٦٦ وشرح الكافية الشافية ١٣٨٠ وابن الناظم ٢٣٦ وشرح التحفة الوردية ٣٣٠ وشفاء العليل ٨٣٨ والمرادي ٤ / ٧٣ والعيني ٤ / ٣٠٥ وشرح شواهد شرح التحفة ٣٩٥ والخزانة ١ / ٤٦٥ والهمع ١٧٠١ / والدرر ١ / ١٤٦.