شرح ألفية ابن مالك - ابن الوردي، زين الدين - الصفحة ٣٢٥ - الحال

ومنه :

لا يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا [١]

أو استفهام كقوله :

وقد ينكر ذو الحال بدون ذلك ، كقولهم : مررت بماء قعدة رجل ، وعليه مئة بيضا [٣] ، وفي الحديث : (فصلّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قاعدا وصلى رجال قياما [٤].

[١] انظر الألفية : ٣٣.

[٢] البيت من البسيط ، لرجل من طيء.

الشاهد في : (باقيا) حال من (عيش) النكرة ، وسوغ ذلك تقدم الاستفهام عليه (هل).

شرح العمدة ٤٢٣ وابن الناظم ١٢٧ وشرح التحفة ٢٣٧ والمرادي ٢ / ١٤٥ والمساعد ٢ / ١٨ وشفاء العليل ٥٢٦ والعيني ٣ / ١٥٣ وشرح شواهد شرح التحفة ٢٧٠ والهمع ١ / ٢٤٠ والدرر ١ / ٢٠١.

[٣] (قعدة) حال من النكرة (ماء) ، و (بيضا) حال من النكرة (مئة) ، وذلك دون مسوغ ، وهو قليل.

[٤] هذا اللفظ للحديث ورد عند من استشهد به من النحاة ، مثل : شرح التحفة ٢٣٨ وشرح التصريح ١ / ٣٧٨ ، أما كتب الحديث ، فلم تورده بهذا اللفظ ، ففي البخاري روايات ليس فيها الشاهد ، وأخرى فيها الشاهد مع اختلاف اللفظ ، فقد أخرجه البخاري في (باب إنما جعل الإمام ليؤتم به) ١ / ١٢٧ ، وفي (باب صلاة القاعد) ١ / ١٩٥ عن عائشة رضي‌الله‌عنها أنها قالت : «صلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في بيته وهو شاك ، فصلى جالسا وصلّى وراءه قوم قياما ...» الحديث. وجاء في الموطأ في (صلاة الإمام وهو جالس) ٩٧ (٣٠٢) بلفظ البخاري. وكذا في المنتقى للباجي ١ / ٢٣٩ وكلها بلفظ : «وصلى وراءه