إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٥٥ - سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا
الأعلم الرزين آن حضرت داناتر بوده از همه كس و همه امت و در غايت درايت و احكام است در علم دانش، و اين اشارت است به كمال علم و دانايى آن حضرت، چنانچه حضرت پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: مدينه حكمتم و على در آن مدينه است، و جميع علوم آن حضرت به كمال بوده.
أسد اللّه الغالب الكرار و حيدر العرين آن حضرت شير خداست و غالب است و حمله كننده است بر دشمنان و شير بيشه شجاعت و مردانگى است و اسد اللّه و كرار و حيدر القاب آن حضرت است، چنانچه فرمود:
(أنا الذي سمتني أمي حيدره)
و چون القاب مذكور شد، شروع در اشارت به احوال آن حضرت خواهد شد.
المنشعب نوره من نور سيد المرسلين آن حضرت شعبهاى است، نور او جدا گشته است از نور سيد المرسلين، و اين اشارت است بدان حديث كه حضرت پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:
(أنا و على من نور واحد)
يعنى من و على از يك نوريم، و در بيان احوال نور آن حضرت مذكور شد [كه] از أصلاب طيبه به ارحام طاهره نقل مىكرد تا به عبد المطلب و عبد اللّه و ابو طالب از او پيدا شدند، پس نور آن حضرت شعبهاى از نور سيد المرسلين باشد.
المتولد في الحرم داخل الحطيم و الركن الركين آن حضرت زائيده از مادر در حرم در اندرون محلى كه آن را حطيم گويند و آن ميان حجر الأسود است و در كعبه است، و ركن ركين كه حجر الأسود است.