إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٠٤ - حديث أبي ذر الغفاري

و منها

حديث أبي ذر الغفاري‌

رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم:

فمنهم العلامة الشيخ أبو عبد اللّه سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي المتوفى سنة ١٢٦ أو ١٢٧ أو ١٢٨ في «التفسير» (ص ٢٠٩ ط دار الكتب العلمية، بيروت) قال:

سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال: سمعت أبا ذر يقسم باللّه لنزلت هذه الآية في ستة من قريش: حمزة بن عبد المطلب و علي بن أبي طالب و عبيدة بن الحرث و عتبة و شيبة ابنا ربيعة، و الوليد بن عتبة،هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‌ إلى آخر الآية (الآية ١٩).

و منهم الحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨ في «تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير و الأعلام» (ج ٢ ص ٩١) قال:

أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن عبد السلام، و ابنة عمه ست الأهل بنت علوان- سنة ثلاث و تسعين- و آخرون قالوا: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الفقيه، أنبأتنا شهدة بنت أحمد، أنا الحسين بن طلحة، أنا أبو عمر عبد الواحد بن مهدي، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمود بن خداش، ثنا هشيم، أنبأنا أبو هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد قال: سمعت أبا ذر رضي اللّه عنه يقسم قسماهذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ‌ إنها نزلت في الذين برزوا يوم بدر: حمزة و علي و عبيدة بن الحارث رضي اللّه عنهم و عتبة و شيبة ابنا ربيعة و الوليد بن عتبة. أخرجه البخاري عن يعقوب الدورقي و غيره، و مسلم عن عمرو بن زرارة، عن هشيم، عن أبي هاشم يحيى بن دينار الرماني الواسطي، عن أبي مجلز لاحق بن حميد السدوسي‌