بى‌ترديد هيچ‌يك از احكام الزامى (وجوب و حرمت) متوجه كودك نمى‌شود، هرچند مميز باشد؛ اما اختلاف در مشروعيت عبادات كودك است. منظور از مشروعيت عبادات مميز، استحباب آنها در حق اوست، به گونه‌اى كه بر عبادات او، اطاعت و امتثال اوامر مولوى استحبابى صدق كند تا متصف به نيابت از غير در انجام عبادات بشود.

پس از بحثى مفصل در زمينه مشروعيت عبادات صبى، اين اعمال او در فصل‌هاى جداگانه مورد بحث قرار گرفته است: نماز، روزه، زكات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر. در پايان، استحباب سلام به كودك نيز مطرح شده است.

الباب العاشر ـ تصرفات الصبى

در ابتداى باب، به عنوان مقدمه، معناى «تصرف» در لغت و اصطلاح و نيز تقسيم افعال كودك از جهت ترتب آثار شرعى بيان شده و سپس در بيست و چهار فصل، به يك يك تصرفات قولى، فعلى، مالى و غيرمالى كودك و مباحث مربوط ديگر پرداخته شده كه عبارتند از: بيع، رهن، محجوريت، تمييز، بلوغ، ضمان، صلح، شركت، مضاربه، مزارعه، وديعه، عاريه، اجاره، وكالت، وقف، وصيت، ازدواج، اقرار، قسم، صيد و ذبح، غصب، حق شفعه، احياء موات، پيدا كردن اشياء گم شده، كسب.

الباب الحادى عشر ـ اثبات دعاوى الصبى

در اين باب به اهليت كودك در قضاوت و شهادت و دعوا و اجتهاد و تقليد و