از امام باقر (ع) درباره مردى سؤال شد كه برادرش را در ماه رمضان به اندازه مسير دو يا سه روز مشايعت مى‌كند. امام فرمود : بايد افطار كند و نماز را قصر بخواند؛ زيرا اين تقصير بر او واجب است.

١٩ . روايت سعيد بن يسار (٣٩) : قال: «سألت أبا عبداللّه‌ (ع) عن الرجل يشيع أخاه في شهر رمضان فيبلغ مسيرة يوم أو مع رجل من إخوانه، أيفطر أو يصوم ؟ قال(ع): يفطر. (٤٠)

سند اين حديث ضعيف است، ولى ضعف آن با روايات صحيح اين بحث جبران مى‌شود.

٢٠. موثقة زراره (٤١) از امام باقر: قال: «قُلت الرجل يشيّع أخاه في شهر رمضان اليوم و اليومين، قال(ع): يفطر و يقضي». (٤٢)

اين حديث نيز مثل احاديث ١٦ و ١٧ مقدار را بر حسب «يوم» بيان كرده است .

٢١. «التقصير في الصّلاة بريد في بريد أربعة و عشرون ميلاً و لأنه رخصة للمشقة و لامشقة مع القلة؛ (٤٣)

(٣٨) وسائل الشيعه، باب دهم از ابواب صلاة المسافر، حديث ٤.
(٣٩) در سند حديث ، عمربن حفص هست كه توثيق ندارد:(معجم رجال الحديث، ج١٣، ص٢٦). به علاوه، بين چهار نفر مشترك است: (ر.ك: همان، ص٣٠).
(٤٠) وسائل الشيعه، باب دهم از ابواب صلاة المسافر، حديث ٧.
(٤١) حُميد بن زياد، ثقه و واقفى است (رجال نجاشى، ش ٣٣٩ )، پس حديث موثقه است. «عدة من أصحابنا» دراسناد كلينى نيز اعتبار دارد. توضيح ابان بن عثمان در پاورقى ٣٧ بيان شد.
(٤٢) وسائل الشيعه، باب دهم از ابواب صلاة المسافر، حديث ٨.
(٤٣) علامه حلى در تذكرة الفقهاء، چاپ قديم، ج ١، ص ١٨٨ و چاپ جديد ، ج ٤ ، ص ٣٦٨ و ٣٦٩: من طريق الخاصة . علامه به استناد اين حديث ، فتوا داده است، بنابراين حديث معتبر است.