٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٦٩ - مقياس شرعى سفر، مكانى يا زمانى آيه اللّه سيد كاظم حائرى

دسته دوم: با واحد زمانى تعيين مسافت كرده است؛ مانند:

١. روايت سعيدبن يسار با سندى كه در سلسله آن عمرو بن حفص يا عمربن حفص است:

«قال: سألت أباعبداللّه‌(ع) عن الرجل يشيع أخاه فى شهر رمضان فيبلغ مسيرة يوم أومع رجل من إخوانه أيفطر أويصوم؟ قال(ع): يفطر (١٥) ؛

از امام صادق(ع) در باره مردى كه در ماه رمضان براى مشايعت برادرش بيرون مى‌رود و به مسير يك روزه مى‌رسد و يا به همراه شخصى از برادرانش بيرون مى‌رود، پرسيدم كه آيا افطار كند يا روزه بگيرد؟ فرمود: افطار كند.»

٢. موثقه زراره از ابى جعفر(ع):

قال: قلت: الرجل يشيّع أخاه في شهر رمضان اليوم و اليومين؟ قال: يفطر و يقضي... (١٦) ؛

گفتم: مردى در ماه رمضان براى مشايعت برادرش يك روز يا دو روز به راه مى‌افتد؟ فرمود: روزه‌اش را افطار مى‌كند و قضاى آن را به جا مى‌آورد.

دلالت دو حديث مزبور بر واحد زمانى، دشوار است.

٣. صحيحه على بن يقطين:

قال: سألت أبا الحسن الأوّل(ع) عن الرجل يخرج فى سفره (١٧)، قال(ع): يجب عليه التقصير في مسيرة يوم (١٨) و إن كان يدور في عمله (١٩)؛

از امام كاظم(ع) در باره مردى كه به سفر مى‌رود، پرسيدم. فرمود: براو واجب است كه در مسير يك روز، نماز را كوتاه بخواند، اگر چه اين كار را تكرار كند.»


(١٥) همان، ص٤٨٣ ـ ٤٨٤، باب ١٠ از ابواب صلاة المسافر، ح٧.
(١٦) همان، ص٤٨٤، ح٨.
(١٧) در نسخه وسائل الشيعه چنين است: يخرج في سفره فى مسيرة يوم؛ براى سفر در مسير يك روزه خارج مى‌شود.
(١٨) در نسخه تهذيب(٣: ٢٠٩، ح٥٠٣): «إذا كان مسيره يوم؛ اگر در مسير يك روز باشد» آمده است .
(١٩) و در نسخه وسائل ،ج٨، ص٤٥٥، باب ١ از ابواب صلاه المسافر، ح١٦، چاپ آل البيت(ع) اين عبارت اضافه شد: «في مسيرة يوم؛ در مسير يك روز».