٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٦ - حكم اذان قبل از طلوع فجر آیة الله جعفر سبحانى

است كه رسول خدا (ص) فرمود:

إذا أذن إبن أمّ مكتوم فكلوا و اشربوا و إذا أذن بلال فلاتأكلوا و لاتشربوا؛ (١١)

هرگاه ابن أمّ مكتوم اذان گفت، بخوريد و بياشاميد، امّا وقتى بلال اذان گفت، نخوريد و نياشاميد.

٢. احمد بن حنبل در مسند به سند خود از حبيب نقل كرده است :

سمت عمتي تقول: انّ ابن امّ مكتوم ينادي بليل فكلوا و اشربوا حتى ينادي بلال؛

از عمه‌ام شنيدم كه مى‌گفت: همانا ابن أمّ مكتوم در شب اذان مى‌گفت، پس بخوريد و بياشاميد تا اين كه بلال اذان بگويد. (١٢)

٣. همين روايت را بيهقى در سنن به سند خود از زيدبن ثابت نقل كرده كه رسول خدا (ص) فرمود:

انّ ابن أمّ مكتوم يؤذن بليل فكلوا و اشربوا حتّى يؤذن بلال؛ (١٣)

همانا ابن أمّ مكتوم در شب اذان مى‌گويد، پس بخوريد و بياشاميد تا اين كه بلال اذان گويد.

٤. همين روايت را زيلعى در «نصب الراية» از ابن خزيمه در صحيحش به سند خود از عايشه نقل كرده كه رسول خدا (ص) فرمود:

انّ ابن أمّ مكتوم ينادي بليل فكلوا و اشربوا حتّى يؤذن بلال و كان بلا لايؤذّن حتى يطلع الفجر؛

ابن أمّ مكتوم در شب ندا مى‌دهد، پس بخوريد و بياشاميد تا بلال اذان گويد. بلال هيچ گاه اذان نمى‌گفت تا اين كه صبح شود. (١٤)

اين مطلب را رواياتى كه از اهل بيت (ع) نقل شده تأييد مى‌كند. در اين روايات آمده است


(١١) سنن نسائى، ج٢، ص١١، باب اهل يؤذنان جميعاً أو فرادى».
(١٢) مسند احمد، ج٦، ص٤٣٣.
(١٣) سنن بيهقى، ج١، ص٣٨٢.
(١٤) نصب الراية، ج١، ص٢٨٩.