٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٢٥

در بررسى اعتبار اين كتاب به اين مباحث خواهيم پرداخت :

١.نسخه‌هاى موجود از اين كتاب .

٢. تطابق نسخه موجود در ايران با نسخه‌هايى كه در دسترس عالمان بوده است.

٣. بررسى شخصيت نويسنده كتاب و همچنين اعتبار كتاب .

١. نسخه‌هاى موجود از اين كتاب:

در ايران فقط يك نسخه از «المزار» ابن المشهدي ، در كتابخانه آية اللّه‌ مرعشى نجفى (ره) موجود است. آقاى قيومى اصفهانى نيز همين نسخه را تحقيق و به چاپ رسانده است. در كتابخانه‌هاى شهر نجف نيز، نسخه‌هايى از اين كتاب موجود است؛ مانند: كتابخانه آل كاشف الغطاء ، كتابخانه امير المؤمنين (مربوط به قرن دهم) و كتابخانه سيد حكيم (مربوط به قرن چهاردهم).

٢. تطابق نسخه موجود در ايران با نسخه‌هايى كه در دسترس عالمان سده‌هاى پيشين بوده است:

كتابى كه امروزه به نام «المزار» ابن المشهدي در كتابخانه آية اللّه‌ مرعشى نجفى، نگه دارى مى‌شود، مربوط به دوران صفوى است و چاپ فعلى، از روى اين نسخه است. حال بايد ديد كه آيا نسخه يادشده ، در واقع يك نسخه از همان «المزار الكبير» مشهورى است كه در نزد مرحوم مجلسى، حاجى نورى و عالمان و كتابخانه‌هاى نجف بوده يا نه ؟

١ ـ ٢. همانندى با نسخه آقابزرگ تهرانى .

آقا بزرگ تهرانى(ره) از كتابى با عنوان «المزار» محمد بن المشهدي ياد كرده كه در كتابخانه‌هاى نجف موجود است. از جمله در كتابخانه شيخ على بن محمد رضا آل كاشف الغطاء و كتابخانه ميرزا محمد على الاردوبادى. شيخ آقا بزرگ عبارات آغازين (خطبه كتاب ) و نام مشايخ وى در اين كتاب را با استخراج از متن «المزار» ياد شده، آورده است. با تطبيق اين خطبه با خطبه‌اى كه در نسخه «المزار» ابن المشهدي كه در كتابخانه آية اللّه‌ مرعشى وجود دارد، در مى‌يابيم كه اين دو كتاب همانند يكديگرند.