مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٢٢ - فی أقسام الشرکة
و أقسامها أربعة:
شرکة العنان: و هی شرکة الأموال.
______________________________
یجری فی الإرث و العقد، و أمّا المزج و الحیازة فلا یتحقّقان إلّا فی العین إلّا علی فرض استئجار الدراهم کما مرّ.
[فی أقسام الشرکة]
قوله: «و أقسامها أربعة: شرکة العنان، و هی شرکة الأموال»
(١) شرکة العنان جائزة بإجماع العلماء فی جمیع الأمصار کما فی «التذکرة [١]» و إجماع العلماء کما فی «مجمع البرهان [٢]» کافّة کما فی «إیضاح النافع» و لا خلاف بین المسلمین فی صحّة الشرکة فی الأموال کما فی «المسالک [٣]» و نحوه ما فی «الغنیة [٤] و السرائر [٥]» و فیهما أیضاً و فی «کشف الرموز [٦] و التنقیح [٧]» الإجماع علی ذلک.
و فی «الانتصار [٨]» أنّ ممّا انفردت به الإمامیة أنّ الشرکة لا تصحّ إلّا فی الأموال. و لا تصحّ بالأبدان و النصوص بها مع ذلک مستفیضة. و قد عرّفها المصنّف بالأعمّ. و بذلک طفحت عبارات المتقدّمین. و قد عرّفت فی «التذکرة [٩]» و کذا
(١) تذکرة الفقهاء: فی أنواع الشرکة ج ٢ ص ٢٢٠ س ٧.
(٢) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الشرکة ج ١٠ ص ١٩٢.
(٣) مسالک الأفهام: فی أقسام الشرکة ج ٤ ص ٣٠٩.
(٤) غنیة النزوع: فی الشرکة ص ٢٦٣.
(٥) السرائر: فی أقسام الشرکة ج ٢ ص ٣٩٩.
(٦) کشف الرموز: فی أقسام الشرکة ج ٢ ص ٩.
(٧) التنقیح الرائع: فی أقسام الشرکة ج ٢ ص ٢٠٩.
(٨) الانتصار: ما تصحّ فیه الشرکة مسألة ٢٦٦ ص ٤٧٢.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی أنواع الشرکة ج ٢ ص ٢١٩ س ٣٦.