مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٧١ - فی أنّ الشریک أمین

[فی أنّ الشریک أمین]

و الشریک أمین،
______________________________
و یتقاصّان حیث یعملان، کذا ذکره جماعة من المتأخّرین [١]. و فی «جامع المقاصد [٢]» نسبته إلی الشیخ، و لم نجده تعرّض له فی واحدٍ من کتبه. لکن فیما ذکره الجماعة إشکالًا، و هو أنّه إذا عمل أحدهما و شرط للآخر الزیادة فإنّ العامل یکون متبرّعاً بعمله فلا اجرة له. و کذا إذا عملا معاً و شرطت الزیادة للآخر سواء ساوی عمله عمل صاحبه أو نقص عنه، فإنّ مَن شرطت له الزیادة یستحقّ الاجرة مع البطلان بسبب الشرط. و أمّا الآخر فالظاهر أنّه متبرّع بعمله، لأنّه دخل علی أن یفعله بغیر عوض. فلیلحظ ما تقدّم فی باب المساقاة [٣] فیما إذا ساقی شریکه.
و لو اصطلحا بعد ظهور الربح علی ما اشترطاه أوّلًا أو علی غیره صحّ الصلح کما تقدّم فی بابه [٤]. و قد أسبغنا الکلام فیه فی المسألة محرّراً.
[فی أنّ الشریک أمین]
قوله: «و الشریک أمین»
(١) کما فی «المقنعة [٥] و المبسوط [٦] و الکافی [٧] و الغنیة [٨] و السرائر [٩] و التذکرة [١٠] و التحریر [١١]

---

(١) التذکرة: فی أحکام الشرکة ج ٢ ص ٢٢٥ س ٢١، و جامع المقاصد: فی أحکام الشرکة ج ٨ ص ٢٦، و المسالک: فی شروط الشرکة ج ٤ ص ٣١٣.
(٢) جامع المقاصد: فی أحکام الشرکة ج ٨ ص ٢٦.
(٣) تقدّم فی ص ٢٥٩- ٢٦٠.
(٤) تقدّم فی ج ١٧ ص ٥١- ٥٨.
(٥) المقنعة: فی الشرکة ص ٦٣٣.
(٦) المبسوط: فی أحکام الشرکة ج ٢ ص ٣٥٢.
(٧) الکافی فی الفقه: فی الشرکة ص ٣٤٤.
(٨) غنیة النزوع: فی الشرکة ص ٢٦٥.
(٩) السرائر: فی التصرّف فی مال الشرکة ج ٢ ص ٤٠٢.
(١٠) تذکرة الفقهاء: فی أحکام الشرکة ج ٢ ص ٢٢٥ س ٤٠.
(١١) تحریر الأحکام: فی أحکام الشرکة ج ٣ ص ٢٣٢.