مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٦٢ - فی أنّ العامل یملک حصّته بظهور الثمرة
الفصل الثانی: فی أحکامها
یملک العامل الحصّة بظهور الثمرة،
______________________________
«الفصل الثانی: فی أحکامها»
[فی أنّ العامل یملک حصّته بظهور الثمرة]
قوله: «یملک العامل الحصّة بظهور الثمرة»
(١) إجماعاً کما فی «الروضة [١] و الریاض [٢]» و موضعین من «المسالک [٣]» و عند علمائنا کما فی «التذکرة [٤]» و کذا «مجمع البرهان [٥]» و بلا خلاف عندنا کما فی «جامع المقاصد [٦]» و لا نعرف فیه خلافاً کما فی «المسالک ٧» أیضاً و «الکفایة [٨] و الریاض ٩» أیضاً. و به صرّح المتأخّرون [١٠]. و هو قضیة کلام بعض [١١] المتقدّمین بل هو صریحهم کما ستسمع [١٢] فی وجوب الزکاة، بل لم یحک الخلاف إلّا من الشافعیة [١٣] فی أحد القولین من أحد الطریقین، و هو أنّه لا یملک إلّا بعد القسمة کالعامل فی القراض. و هو قیاس مع الفارق، و منع الحکم فی الأصل. و وجه الفرق أنّ الربح فی القراض وقایة لرأس المال، و الثمرة لیست وقایة للشجرة. و لهذا لو تلفت الاصول کلّها کانت الثمرة بینهما.
(١) الروضة البهیة: فی المساقاة ج ٤ ص ٣٢٠.
(٢) ٢ و ٩ ریاض المسائل: المساقاة فی الفائدة ج ٩ ص ١٣٦.
(٣) ٣ و ٧ مسالک الأفهام: فی أحکام المساقاة ج ٥ ص ٥٨ و ٦٨.
(٤) تذکرة الفقهاء: المساقاة فی العمل ج ٢ ص ٣٤٩ س ١٠.
(٥) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام المساقاة ج ١٠ ص ١٤٣.
(٦) جامع المقاصد: فی أحکام المساقاة ج ٧ ص ٣٧٦.
(٨) کفایة الأحکام: فی مسائل المساقاة ج ١ ص ٦٤٥.
(١٠) کالمحقّق فی المختصر النافع: فی المساقاة ص ١٤٩، و الشهید فی اللمعة الدمشقیة: فی المساقاة ص ١٦١، و الفخر فی إیضاح الفوائد: فی أحکام المساقاة ج ٢ ص ٢٩٦.
(١١) کالعجلی فی السرائر: فی المساقاة ج ٢ ص ٤٥٣.
(١٢) سیأتی فی الصفحة الآتیة و ما بعدها.
(١٣) المغنی لابن قدامة: فی المساقاة ج ٥ ص ٥٧٦.