منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٨٩ - ٣٣٠٤ يونس بن ظبيان
و فيه أيضاً: حدّثني محمّد بن قولويه، عن سعد بن عبد اللّٰه بن أبي خلف القمّي، عن الحسن بن علي الزيتوني، عن أبي محمّد القاسم بن الهروي، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم قال: سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن يونس بن ظبيان فقال: (رحمه اللّه)، و بنىٰ له بيتاً في الجنّة، كان و اللّٰه مأموناً في الحديث.
قال أبو عمرو الكشّي: إنّ ابن [٣] الهروي مجهول، و هذا حديث غير صحيح مع ما روي في يونس بن ظبيان [٤].
و في تعق: روىٰ الثقة الجليل علي بن محمّد بن علي الخزاز في كتابه الكفاية عنه النصّ علىٰ الأئمّة الاثنى عشر عن الصادق (عليه السلام)، و يظهر منها مدح له و أنّه حين الرواية لم يكن غالياً [٥].
و في توحيد الصدوق (رحمه اللّه) عنه قال: دخلت علىٰ الصادق (عليه السلام) فقلت: إنّ هشام بن الحكم يقول قولًا عظيماً إلّا أنّي أختصر لك منه أحرفاً، يزعم أنّ اللّٰه جسم، إلىٰ أن قال: قلت: فما أقول؟ قال: لا جسم و لا صورة. الحديث [١].
و بالجملة: يظهر من غير ذلك من الأخبار أيضاً ما يدلّ علىٰ عدم غلوّه، فلاحظ. و مضىٰ في صدر الرسالة ماله دخل [٢].
أقول: بعد إطباق المشايخ علىٰ ضعفه مضافاً إلىٰ ما ورد فيه من الحديث الصحيح لا مجال للتوقّف أصلًا. و ما ذكره عن الكفاية إلىٰ القدح
[٣] ابن، لم ترد في نسخة «م».
[٤] رجال الكشّي: ٣٦٤/ ٦٧٥.
[٥] كفاية الأثر: ٢٥٥.
[١] التوحيد: ٩٩/ ٧.
[٢] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٧٧.