منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٦٨ - ٣٢٨٠ يعقوب بن الفضل بن يعقوب
و يروي عنه أبان [١] و ابن أبي عمير [٢]، و فيه أشار بقوته و وثاقته.
قال السيّد الداماد (رحمه اللّه): أبو يوسف يعقوب ذكره الشيخ في كتاب الرجال في ق [٣] و هو ابن عيثم، ثمّ إنّه يعلم حسن حاله و صحّة حديثه من عد العلّامة (رحمه اللّه) في صه طريق الصدوق في الفقيه إليه صحيحاً، و من استصحاح الأصحاب أخباراً هو في طريقها، انتهىٰ.
و مضىٰ عن المصنّف في يعقوب أبو يوسف أنّه ابن السكّيت [٤] المشهور و استبعادنا ذلك. و في النقد: ابن عيثم أبو يوسف [٥]، فتأمّل، تعق [٦].
أقول: في مشكا: ابن عيثم المجهول، أبان بن عثمان عنه [٧].
٣٢٨٠ يعقوب بن الفضل بن يعقوب:
روىٰ عن الصادق و الكاظم (عليهما السلام)، جش.
و هو أخو إسحاق و إسماعيل الثقة، مضى في ابن أخيه الحسين بن محمّد بن الفضل [٨]، تعق [٩].
أقول: ذكرنا في ترجمة ابن ابنه إسحاق بن الفضل [١٠] ما فيه [١١].
[١] التهذيب ١: ٢٤٥/ ٧٠٧، و فيه: عثيم.
[٢] كما في طريق الصدوق إليه، الفقيه المشيخة-: ٤/ ٦.
[٣] رجال الشيخ: ٣٣٧/ ٦٠.
[٤] منهج المقال: ٣٧٤.
[٥] نقد الرجال: ٣٧٩/ ١٥، و فيه: عثيم.
[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٧٦.
[٧] هداية المحدّثين: ١٦٣، و فيها: عثيم. و المذكور عن المشتركات لميرد في نسخة «ش».
[٨] رجال النجاشي: ٥٦/ ١٣١.
[٩] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٧٦.
[١٠] الظاهر من المصنّف في ترجمة إسحاق بن الفضل أنّه أخو يعقوب المترجم هنا لا ابن ابنه.
[١١] فيه استظهار استفادة التوثيق من عبارة النجاشي في ترجمة الحسين بن محمّد بن الفضل، و قد صرّح الشهيد الثاني بتوثيقه مع عمومته، و فيه أيضاً استبعاد الجزائري ظهور التوثيق من عبارة النجاشي. انظر: الرعاية في علم الدراية: ٣٩٨ و رجال النجاشي: ٥٦/ ١٣١ و حاوي الأقوال: ١٧٠/ ٧٠١.